Заговор на кладщищенскую берёзу

В средовый день, когда луна прибывающая, берут топор, идут на кладбище. Перед воротами кладбища обухом топора бьют по земле и говорят:
«За деньгой пришел, да беса привел. То он топором, то обухом он рубить станет, покуда откупом не завалят. Амин».
Заходят на кладбище, находят березу, не молодую, а среднего возраста. Прижимают к березе левую ладонь и произносят:
«Береза дивница, да черное на белом,
Кто словом правым тебя глаголит,
Тому сам царь подать изволит,
Тому белое ношение, пухом дорожина.
Иже я колдуном нарожденный,
Да ведьмовским словом крещенный,
Да семеро книг писанных,
Да одной черной псалтырницей.
Так то твои силы говором заговорены,
А коли спесью изойдешься,
Тако бес тебе укоротом, да моим плечом
Так сечь тебя мне поручаемо.
А коли сечь стану, то на третий дневаль богатым стану.
Иже ты ворковница, кладов стережница,
Иже от сечи увернешься, тако мне деньгой поберешься.
Тако я тебя клинью заповедываю
Да твори ты свое березовое моление,
Подчинов своих заклинем кликай,
Да пусть спешат сюда дивники,
Иже березу топориной,
А коле ветром в кронушке,
Так пусть опосля деньгой в моей ношеньке
То через топорину деньгой меня одаришь.
Так деньга великая, да деньга малая
Пойдет, понесется, да мне в житницы.
Тако серебриной изойдись, да мне в судьбинушку,
Да звонкой монетиной.
А иже пререкать станешь, то топором заманешь.
Аминь».
Затем наносят на березу три заруба один под другим. Когда сделано, то говорят:
«
Трижды рублено, да не мной, а бесом, иже деньге катиться, да в мою судьбинушку, а коли покатом не покатится, тако бес с плечины рубом возымеется. Тако сподволенно. Аминь».
Топор с маху вонзают в березу и оставляют там. Когда это сделано, то говорят:
«Топориной в березину, так деньжиной мне в судьбину. Тако сотворено не мной, а бесиной. Аминь».
Уходят не оборачиваясь.

Откуп здесь бесам нужен.

Здесь не бесам ,а духам кладбища делается закуп!И по всем правилам погостной работы проводят ритуал!С ув Аграфена

Ув.Аграфена, оно итак понятно, что закуп Хозяину ( правила погостной работы неизменны,разумеется), без Закупа любой обряд на погосте нет смысла проводить, (как минимум- пустое,как максимум - по головушке схлопочешь) ,ибо ты на "чужой" территории со своим "уставом" далеко не уедешь - за все платить надо. Я имела ввиду не это. Сей обряд мной проводился раза 4 точно. Я незнаю,как у других, но я так обычно делаю - Во всех обрядах, где упоминается "бес" в заговорных словах,так или иначе,всегда ИХ (бесов) я беру-таки в расчет. Если работа вне погоста ( а бес в словах упомянут) то на перекресток ( как минимум монетами откупаюсь), а на погосте обряд ( и в тексте имечко бесовское упомянуто)- то погостным бесам оставляю откуп ( тоже монетами,как правило). Бесы- они "народец" достаточно своенравный да с хитрецой, потому я всегда "соломки подстилаю"))))). Я просто делюсь опытом. А там- всяк,как знает, как чувствует. На истину не претендую вовсе))).

У всех по разному контакт налажен и у каждого по своему и этого ни в одной книжке не прочитаешь!