Кодекс Мастера и Ученика

Кодекс Мастера и Ученика

МЕТОД
1. Истинный Мастер всегда глубоко почитает свой метод. Метод для него — путь, цель, жизнь, способ игры и творчества; объект самоотдачи; учитель, ведущий вперед; страж, не прощающий ошибок.

2. Метод есть сам Дух Вселенской Силы, вошедший в его тело, сама манифестация Источника, его игра в мире энергий.

3. Метод есть манифестация мудрости, дающая передачу, рассекающая частное «я» неофита, отсекающая надежду и страх и обнажающая его лицо до рождения.

4. Метод может быть передан только от Мастера к ученику.

5. Истинный Мастер никогда не посвятит в метод того, кто не понимает его ценности, величия и не уважает его.

6. Истинный Мастер непрерывно глубоко погружён в свой метод. Вернее, он сам – живой метод, его воплощенное тело.

7. Мастер понимает, что его метод неотделим от тысяч методов других Мастеров, что по сути метод всегда только один – слияние с Духом Совершенства.

8. Метод для Мастера – это само дыхание, кости и плоть.

9. Когда метод раскрывает глубину Пути – он учитель; когда он отсекает личное «Я» — он сам Источник; когда наказывает за невнимательность и компромиссы – он страж Пути, тренирующий Дух Совершенства.

10. У истинного метода нет ни формы, ни имени, поэтому Мастер делает методом любую форму и любое имя.

11. Мастер знает, что метод ведёт к свободе, только если ты стал его живым проявлением. Неофит этого не знает.

12. Мастером является лишь тот, кто дошёл до пика самоотдачи методу так, что его ложное «я» исчезло, и метод слился с мудростью.

Сатгуру Свами Вишну Дэв

ОБУЧЕНИЕ

1. Невозможно стать Мастером, не обучаясь у другого Мастера.

2. Ради крупицы знания Мастер готов отправиться в конец галактики.

3. Ради продвижения на дюйм он готов без устали трудиться десятки лет.

4. Ради даже небольшого успеха Мастер способен на суровую самодисциплину.

5. Истинный Мастер не раскроет не ставшему на Путь, непосвященному, тайны Пути, не из гордости, а из уважения к методу и Пути.

6. Истинный Мастер не живет там и среди тех, где внешние условия не позволяют осуществлять Путь или препятствуют Пути. Ведь быть Мастером – это понимать оптимальную тактику и стратегию Пути.

7. Мастер всегда осознает свое несовершенство, зная, что у Совершенства нет пределов, а у Пути нет конца.

8. Истинный Мастер учит только достойных и верных Пути, таких, как он сам.

9. Мастер не ищет последователей, зная, что метод и Путь приведут к нему тех, кого нужно.

10. Дилетант, претендующий на мастерство, должен знать, что его самые смелые мечты осуществимы. Но цена за их осуществление – все его иллюзии, особенно, иллюзия «я».

11. Истинный Мастер является Мастером для себя самого и Бытия, а не для других. Если ему случается вести других, он делает это, отдавая дань своей линии.

12. Никто не может стать Мастером, не пройдя обучения и великих испытаний.

13. Обучаясь Пути Совершенства у Мастеров, нет того, чего ученик не смог бы выполнить, по крайней мере, он должен попытаться, приложив все свои силы.

14. Благодаря правильному обучению Мастеру открываются такие тайны на Пути, о которых неофит даже не может и мечтать.

15. Мастер никого не убеждает стать на Путь и поверить в его метод. Если он видит знаки, он говорит, что Путь существует, но тот, кто хочет встать на него, должен доказать свою готовность по нему идти.

16. Обучаться непрерывно идти к Совершенству, не значит бежать вперёд, это искусство оставаться здесь, в настоящем.

17. Истинный Мастер знает, что, обучая ученика, он не передает того, чего у ученика нет. Но сколько испытаний должен пройти ученик, чтобы открыть и понять это.

ОШИБКИ УЧЕНИКА

1. Когда ученик только вступает на Путь и пытается приблизиться к Мастеру, он склонен постоянно делать ошибки, поскольку все его суждения основаны на грезах из снов разума.

2. Зная это, хороший Мастер старается сознательно ставить ученика в такие ситуации, где его грезы отчетливо проявляются и можно будет указать на ошибки.

3. Когда грезы ученика проявляются, Мастер бескомпромиссно указывает ученику на них, помогая избавиться от скованности тем, что он знает из мира грез.

4. Даже недолгое присутствие Мастера и указание на грезы, может устранить власть снов разума.

5. Чем более подготовленным является ученик, тем бескомпромисснее Мастер.

6. Искусный Мастер может легко создать ситуацию, когда сны разума рассеиваются как дымка.

7. Жить с таким Мастером рядом для ученика — редкое благословение. Тогда каждый миг становится вспышкой Духа.

Сатгуру Свами Вишну Дэв

СИЛА РЕШЕНИЯ
ИСПЫТАНИЕ УЧЕНИКОВ

1. Шепот ветра свободы кружит головы многим, но летают единицы. Не каждый, встретивший Мастера готов идти до конца к свободе. Поэтому перед тем как принять ученика Мастер должен его испытать

2. Испытывая учеников, Мастер проверяет их силу Духа, уважение к своему выбору и готовность изменить свою жизнь.

3. Каждый ученик должен доказать, что он достоин идти по Пути. Каждый ученик должен подтвердить свою готовность взглянуть в глаза Вечности и, не дрогнув, выстоять перед запредельным Духом — Пылающей Бездной.

4. Не прошедший испытания не может учиться – таков закон Мастеров. Этот закон есть забота Мастеров и их сострадание к ученикам. Ибо слабый, безвольный ученик, открывшись Беспредельному Духу, не выдержит его взгляда и причинит себе вред.

5. Каждое слово, жест, поступок и выбор ученика для Мастера являются знаками готовности, ученика, его силы духа, веры или робости и сомнений на Пути.

6. Что бы испытать ученика некоторые Мастера прибегают к бесчисленным хитроумным уловкам и трюкам, открывающим собственный дух ученика. Некоторые испытывают учеников в обычной жизни, некоторые испытывают веру, некоторые силу духа, некоторые сообразительность и гибкость.

7. Попасть на испытание к хорошему Мастеру для ученика – большая удача. Ведь такие испытания есть встреча с Беспредельным Духом, уже меняющая ученика.

8. Пройти испытания, для ученика значит полностью измениться. Ибо испытания подлинного Мастера меняют в ученике все.

9. Проходя испытания, ученик доказывает свою готовность к Пути не Мастеру, поскольку Мастер видит его сразу. Он доказывает самому себе.

10. Испытывая ученика, Мастер никогда не действует прямо и не к чему его не принуждает, предоставляя ему полную свободу выбора.

11. Ученик попросивший освободить его от испытаний будет освобожден. Попросивший послаблений, – их получит. Однако этим он сам вычеркнет себя из числа тех, кто получит свободу. Зная это, Мастера испытывают легкую печаль.

12. Только спустя годы, ученик сам начинает понимать, прошел он испытания или нет.

13. Не прошедший испытания, не является учеником Мастера.

14. Он, по-прежнему, ждет возможности им когда-нибудь стать.

Никто не может ускорить эту возможность, кроме самого ученика, потому что ученик всегда обладает свободой выбора.

Сатгуру Свами Вишну Дэв

НАКОПЛЕНИЕ СИЯНИЯ

1. Как накапливается сияние Духа? Ученик накапливает сияние тщательно выполняя задания Мастера. Он сознательно порождает возвышенные ощущения и накапливает их.

2. Когда сияние накапливается, это становится видно другим, как излучающийся наружу свет ясности. Свет ясности излучаясь, наделяет ученика лучшими качествами – терпением, самоотдачей, отрешенностью, волей, всеприятием, памятованием Беспредельного.

3. Говорят, что все лучшие качества ученика приходят сами, когда запас сияния велик.

Сатгуру Свами Вишну Дэв

Терпение

1. С чего ученик начинает свой Путь, когда он вошел во врата школы Мастера?

2. Он упражняется в безграничном терпении, способности ждать и верить. Днями, неделями, месяцами, годами напролет он терпеливо ожидает, подобно одинокому таинственному дракону в пещере, выполняя свою работу, пока его терпение не вырастет, породив безграничную веру, волю, силу духа и власть над собой и событиями.

3. Путь к власти над собой лежит через терпение.

4. Терпение, оттачиваемое годами, становится судьбой ученика и способом жизни.

5. Тем, кто обрел безграничное терпение, Дух Пути открывает Великую Тайну. Он показывает, что Путь, который избрал ученик — это Путь Вечности. Вечность позади — Вечность впереди. Суета здесь неуместна, быстрые успехи невозможны. Путь терпения отсекает все иллюзии и фальшь в ученике, впервые заставляя его по-настоящему уважать свой выбор.

6. Обретая терпение, ученик впервые понимает, как смотреть на себя и мир глазами Вечности. Те, кто сдался, кому не удалось пройти ступень терпения и обрести целостность, всю оставшуюся жизнь продолжают грезить, ибо Дух Вечности не коснулся их. У них единственный Путь – начать Путь терпения сначала.

Сатгуру Свами Вишну Дэ

ВИДЕНИЕ МАСТЕРА

1. Мастер видит, что нигде во Вселенной нет ни видящего, ни того, что можно было бы видеть.

2. Мастер видит, что в реальности во Вселенной нет ничего, даже пылинки, что можно было бы видеть. Тем не менее, он говорит, играя словами, будто бы он нечто видит. На самом деле он видит, не видя. И это есть Истинное Видение Мастера.

3. Мастер видит, что Вселенная, видимая им, была ошибкой, и ее никогда не было. То, что он, принимал за Вселенную, было непостижимым Излучением Беспредельного Духа.

4. Он видит, что единственной реальностью всегда был и будет Беспредельный Дух и его Излучение.

5. Мастер видит, что сам он есть капля на поверхности Океана Беспредельного Духа, и что капель самих по себе не бывает.

6. Мастер видит, что каждое событие, которое происходит во Вселенной от движения муравья до рождения галактик – есть дуновение Великого Ветра Беспредельного Духа.

7. Наблюдая события в бесконечном мире, Мастер, познавший суть вещей, видит лишь Совершенные, Непостижимые Игры Беспредельного. Вызывая дуновение Великого Ветра, Беспредельный Дух играет в Бесконечном мире, создавая Вселенные.

Сатгуру Свами Вишну Дэв