Погребальная ладья

Погребальная ладья («корабль мёртвых») — обряд погребения, при котором в качестве вместилища для покойного и/или его погребальных даров используется судно (корабль или лодка).

РАСПРОСТРАНЕНИЕ

Древнейшим известным примером является погребальная ладья Хеопса в древнем Египте.

В вендельский период обряд погребения в ладье был широко распространён среди англосаксов, франков меровингского королевства, викингов, древних русов, балтов (в особенности куршами). Для германцев ладья символизировала последнее плавание покойного в Валгаллу, таким образом, использование корабля в погребении было высшей честью.

Погребальные лодки также использовались многими культурами индейцев Северной Америки.

ОТРАЖЕНИЕ ОБРЯДА В КУЛЬТУРЕ

Обряд погребения в ладье отразился также в сооружении погребальных монументов в виде корабля в различных частях света. На Балеарских островах в эпоху бронзового века это были наветы — гробницы в виде перевёрнутых лодок. В Скандинавии начиная с позднего бронзового века и до конца вендельского периода сооружаются каменные корабли — мегалитические композиции (кромлехи) из камней, очертания которых при виде сверху напоминают форму корабля. По данным скандинавской археологии (VII–XI вв.) известны королевские погребения в ладьях под большими курганами в Осеберге, Гокстаде, Туне, Борре (Норвегия), Ладбю (Дания), «династические» некрополи племенной знати, похороненной в ладьях в Венделе, Вальсгерде и др. (Швеция), а также кремации в ладьях общинников — знатных бондов. Арабский дипломат X в. ибн Фадлан, видевший скандинавский обряд сожжения в ладье на Волге, писал, что вождей принято сжигать в больших «кораблях», людей незнатных — в лодках. Исландские саги сообщают, что в ладьях принято было хоронить знать. Интересно, что исландский ученый XIII в. Снорри Стурлусон в эвгемеристической «Саге об Ииглингах» выводил скандинавских богов асов из Малой Азии (Асгарда), куда после смерти отправился с погребального костра главный ас Один; но в загробный мир к Одину (Вальхалла) отправлялись в своих ладьях и павшие в бою конунги. Согласно древней традиции, записанной Прокопием Кесарийским, германцы считали загробным островом Британию, куда отправлялись лодки с душами умерших. В представлении скандинавов «средняя земля» людей — Мидгард — была окружена океаном; потоками омывались и загробные миры: верхний — Вальхалла и нижний — Хель. Однако, о загробных маршрутах скандинавских ладей известно мало. В записке Ибн Фадлана о покойнике, сожженном ладье, говорится, что он поднялся на небо; Снорри передает поверье о том, что, чем выше был дым от погребального костра, тем почетнее будет место умершего на небе. О мифической плавании в погребальной ладье по небу можно судить и некоторым погребальным памятникам. Так, парус ладьи на надгробном камне из Спарлёза (Швеция) украшен двумя крестами — солярными (солнечными) знаками (изображения солярных ладей особенно характерны для скандинавских петроглифов бронзового века). Солнце было основным естественным пространственным ориентиром: собственно, оно и совершает путь одновременно на запад и вниз. Похороны часто ориентировались на солнце и во временном отношении: так, сожжение в ладье, описанное Ибн Фадланом было «вершено до захода". Одним из возможных свидетельств вертикального плавания в загробный мир являются каменные стелы на о-ве Готланд (Швеция) с изображениями ладьи в нижней части и въезда в Вальхаллу в верхней. В скандинавской мифологии птицы маркировали верхний мир (вершину мирового дерева), они же изображены и над парусом ладьи, высеченной на упомянутом камне из Спарлёза. Ладья, видимо, изображена готовой к небесному плаванию: в верхней части памятника помещен загробный чертог, как и на некоторых готландских стелах. Можно провести параллель с фольклорным русским образом летающего корабля, в котором также можно проследить черты погребальной ладьи Один из готландских камней воспроизводит трехчастную модель мира скандинавов-язычников: верхний мир (небо) обозначен в верхней части солярными знаками, средний мир (земля) — деревом, в нижней части изображено чудовище с разинутой пастью (видимо, хтоническое создание Хель) и погребальная ладья с гребцами.

ПОГРЕБАЛЬНАЯ ЛАДЬЯ НА РУСИ

В похоронной культуре Древней Руси похоронная ладья - обязательный атрибут. Просматриваются как минимум два пути прихода её на Русь: южный и северный. Достоверно, из документов, об этом почти ничего не известно, но сам характер её применения в погребениях позволяет делать вполне определённые выводы.
По примеру античных греков южные славянские племена кремировали свою знать и строили курганы. При раскопках в некоторых курганах были обнаружены ладьи, вернее, их обгорелые части. Эти ладьи и были ковчегами, куда помещались перед погребением останки.
Рассматривая историю этого вопроса, важно обратить внимание на бассейн Днепра. В дохристианские времена Днепр был одной из крупнейших транспортных артерий Древней Руси с развитой культурой судостроения, Волга же была во власти булгар, ордынцев, других неславянских народов. На Днепре культура погребения в ладье приобретает широкое распространение. Днепровские ладьи, среди которых особую известность приобрели запорожские «чайки», пользовались популярностью не только у коренных народов, но даже в Византии. Лёгкие и мореходные суда наших предков успешно конкурировали с венецианскими на рынке судостроения начиная с VII века.
В это время складывается обычай отправлять усопшего в последнее плавание. Зимой его заменяла постановка небольшой ладьи на сани, в них впрягали дикого жеребца, и далее такой катафалк отпускали на волю судьбы. Ладьи малой вместимости часто делали долблёными из целого ствола дерева. Их нередко использовали в роли водного катафалка. В дальнейшем такой катафалк перестаёт быть водным и с течением времени превращается в колоду, или домовину - первую и простейшую конструкцию гроба.
Более крупные ладьи дополняли долблёную килевую основу бортами, надшитыми из досок по шпангоутам - поперечному деревянному набору каркаса. Такие ладьи - «шитики» - применяли для погребения знати. В них укладывали тела жён, рабов, любимых коней, бытовую утварь для загробной жизни, украшения. Такие ладьи в плавание обычно не отправляли, дабы не создавать соблазн для грабителей, а хоронили в курганах. В раскопках чаще находили ладьи, прошедшие кремацию, но попадались и некремированные ладьи.
Параллельно, как указывают писатели и историки, бытовал обычай вовсе не погребать мёртвых, а оставлять их вдоль дорог, на полях битвы, где они становились достоянием дикого зверья и птиц. В условиях малой заселённости и малой плотности населения столь упрощённый подход к погребению представлялся оправданным. Но наш предмет - ладья, к нему и обратимся.

СЕВЕРНЫЙ ПУТЬ

Северный путь "из варяг в греки" связывал балтийские и черноморские воды через реки Свирь, Волхов, Днепр. По этому пути из Скандинавии вместе с варяжскими князьями и их дружинами приходили средневековые скандинавские обычаи, в том числе и погребальные. В Европе распространение по рекам вглубь территории вместе с набегами викингов получает обычай укладывать покойника в ладью. В Швеции в ХХ веке были раскопаны ладьи викингов - дракары, в том числе в одном из курганов была найдена ладья с домиком, в котором находились останки короля Олафа I и его жены. Сейчас эта ладья экспонируется в одном из музеев Швеции.
Дракар викингов - классический прототип погребальной ладьи.

Известно, что в 866 году даны, захватили Йорк и другие города Британии, сделав своими владениями большую часть острова. В так называемую область датского права - Денло - попала и территория современного Йоркшира. Но на принадлежность к викингам указывает не только география находки, но и ее содержание.

Йоркширское корабельное захоронение чрезвычайно богато: в числе обнаруженных здесь 130 предметов были найдены две серебряные монеты, отчеканенные при английском короле Альфреде Великом (877-900 гг.), семь других серебряных монет, частица серебряного же дирхема из Багдада, мечи, набор разновесов и корабельные гвозди. В IX веке хоронить представителей знати в принадлежащих им кораблях было распространенной традицией. Подобные находки уже делались в Шотландии, Ирландии, европейских странах, но на территории Англии такое захоронение викинга обнаружено впервые. На тот факт, что это именно корабельное захоронение, указывает большое количество особых гвоздей, использовавшихся викингами в кораблестроении.
Найденные в Йоркшире предметы являются типичными для такого рода погребений: они предназначались для личного пользования умершим в загробной жизни. По их составу можно судить о роде занятий похороненного здесь скандинава. Саймон Холмс считает, что здесь был похоронен воин-торговец - типичный представитель викингов, который в свободное от войн и набегов время занимался коммерцией. Монеты помогли установить приблизительную дату захоронения. Это конец IX века. Предыдущие находки, относящиеся к викингам, принадлежали либо к более раннему историческому периоду, когда викинги только совершали свои первые набеги на острова, либо к более позднему, когда скандинавы уже давно и прочно обосновались на британских землях.

Более распространён был обычай отправлять ладью в плавание, уложив останки на костёр. Зажжёнными стрелами с берега костёр поджигали, и горящая ладья уходила в своё печальное плавание. Кстати, в такой ладье чуть было не принял смерть герой британского эпоса Тристан.

На Днепре такой обычай не был распространён, т. к. была велика опасность спровоцировать лесной прибрежный пожар. А лес был большой ценностью, в частности, для судостроения. Для похоронных нужд чаще всего применяли рыбацкие шитики, имевшие седловатое, с погибью вниз к миделю (поперечному среднему сечению) плоское днище и шитые с развалом к миделю борта. Для удобства работы нос и корма были не острыми, а широкими и заканчивались плоскими трапециевидной формы досками, которые называются транцевыми. Эта форма и сейчас встречается в корпусах яхт детских классов «оптимист» и «кадет». Именно в такие шитики укладывали облачённого покойника, как в катафалк. Для защиты от непогоды и других неблагоприятных условий над ладьей строили домик или крышу, обычно двускатную или вальмовую, со скатами на четыре стороны. Это описание напоминает нечто до боли знакомое, не правда ли?
Бригада морских похоронщиков готовится к ритуалу погребения тела в воде Бригада морских похоронщиков готовится к ритуалу погребения тела в воде
После окончательного закрепления христианства на Руси в качестве господствующей религии применение ладьи полностью прекращается. Вместилищем останков на многие годы становится колода, или домовина.

На основе сведений из Википедии, из работы В. Я. Петрухина "Погребальная ладья викингов и «корабль мертвых» у народов Океании и Индонезии (опыт сравнительного анализа)" и другой информации."