ПОРЧИ ДА РАССОРКИ ИЗ КНИГИ МАРЬЯНЫ

ЗАГОВОРЫ НА МЕТЬ СОПЕРНИЦЕ, НЕВЕРНОМУ
МУЖУ, ЛЮБОВНИКУ
На разлучницу
Подобрать камень возле дома разлучницы (желательно у крыльца),
прочитать над ним заговор три раза и в глухую полночь зарыть его на
кладбище, на могиле с именем соперницы.
«Твоей лодочке недалече плыть, продырявлю ей днище камушком,
чтоб легла на дно, в тину вязкую, во песок сырой, под камень гробовой.
Пусть достанется тебе мое горе распроклятое, пусть лежит оно рядом с
тобой и пухнет, накрывает тебя гробовой доской, каменной плитой.
Не уйти тебе от этого, хоть и скалишься, хоть и кривишься, а душе
твоей грешной прощенья нет, пусть она, как порох, сгорит!
Сказано складно, кто мучил меня, тому не будет ладно. Тьфу! Тьфу!
Тьфу!»

На рассорку с полюбовницей
Записать заговор черными чернилами. Найти дождевого червя, с
могилы, где похоронена женщина с именем разлучницы, взять горсть
земли. Положить червя и землю на черную тряпку и трижды прочитать
заговор. Завязать тряпку с содержимым суровой ниткой, зарыть это на
могиле, с которой была взята земля, после чего трижды прочитать заговор,
три раза повернуться вокруг своей оси и уйти, не оглядываясь. Идти, не
оглядываясь, до самого дома. Дома в полночь еще раз трижды прочитать
заговор и сжечь его на пламени черной свечи.
«Земля могильная, вода хрустальная. Камни склизкие, черви быстрые.
Вы ползите из нор своих в полночь темную, догоните рабу (имя),
полюбовницу мужа верного, раба (имя). Вы проникните в тело
белое, проешьте в нем дыры черные да обмажьте их слизью пакостной,
слизью пакостной да смердящею. Вы наполните ее своей мерзостью,
вонью жуткою, богомерзкою. Пусть гниет она, пусть печалится, пусть всем
жабою черной кажется. И во всякий день и во всякий час вы терзайте ее,
черви смертные, рвите душу ее в клочья мелкие, не давайте ей, окаянной,
жить.
Пусть распухнет ее тело свежее, пусть покроется слизью гнилостной
да заметной всем. И пусть люди все ее пугаются, к телу склизкому не
прикасаются, с ней, поганю, не общаются.
Доколь червям в могилах жить, не переводиться, дотоль телу рабы
(имя), гнить, червям в нем не переводиться.
Слово крепкое в огонь бросаю, змеиным ядом заливаю, ключом
заветным замыкаю, ключ в могилу бросаю, верного покойника на страже
оставляю. Тьфу! Тьфу! Тьфу!»

На разлучницу
Сорвать ракитовую ветку, присоединить к ней три черных камня,
подобранных в разных местах, положить на суровую тряпицу, залить
гнилой (болотной) водой и прочитать три раза заговор. После чего отнести
в полночь эту тряпицу, завязанную пеньковой веревкой, на кладбище, и
зарыть возле внутренней стороны ограды кладбища.
«Пойду хитрым путем ко змеиной норе, разбужу там Гада ползучего,
чтобы этот Гад из норы своей выбрался, по горам, по долам пополз, к дому
злой моей соперницы, рабы (имя), прямо в сердце ужалил ее
безжалостно, обвил тело ее поганое.
Ей на белую грудь – черную грусть, черные камни, тучу черную,
непомерную. Пусть лежит возле трех ракит, во грехах своих кается, себя
режет на мелкие долечки. А как сказано, так и станется, к рабе (имя)
все отправится. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

На разлучницу
Найти в лесу муравейник и, встав возле него, прочитать над его
вершиной семь раз заговор. Проделывать это в течение трех дней у одного
и того же муравейника.
«Иголки колючие, палки трескучие, сикляхи ползучие! Беру я вас во
други верные, направляю вас в дом разлучницы, рабы (имя). Не
давайте вы ей роздыху, окружите ее постель кольцом, обсиклявьте ей тело
белое, пусть горит она вся огнем! Не залить огонь ключевой водой, не
спастись от жара палящего. Пусть бежит она по полям-лесам, не находит
нигде спасения. Жизнь длинна, дума крепка, а заклятье мое надолго!
Аминь!»

На разлучницу
Накануне полнолуния поймать паука, посадить его в керамический
сосуд (кринку), завязать этот сосуд черной тряпицей. В полночь отнести
сосуд на кладбище, найти могилу с именем разлучницы (могилу можно
найти заранее) и, прочитав семь раз заговор, выпустить паука на могиле,
там же оставить тряпку, которой был завязан сосуд. Уйти, не оглядываясь.
Покинув территорию кладбища, у его ворот разбить кринку на мелкие
черепки. Черепки оставить на земле, после чего вернуться домой и до
рассвета ни с кем не разговаривать.
«Паук-крестовик, упади за воротник рабе (имя), на коже
затаись, в тело заберись, паутиной мерзкой оплетись. Не давай дышать, не
давай идти, не давай ей ласкать тело молодца, раба (имя). Распирай
ее, раздирай ее, спутай ноги ее нитью шелковой, нитью крепкою,
неразрывною. Пусть сидит она неподвижная, вся распухшая, вся набрякшая,
чтобы добрый люд от нее шарахался, не хотел протянуть руку помощи.
Паук силен, да и паутина крепка, не избавиться ей, рабе (имя), от
той напасти на века. Слово свое на крепкий замок запираю, тот замок змею
злому не отнять, колдуну не отколдовать. Аминь.

На разлучницу и ее ссору с мужем-изменщиком
После полнолуния начать читать заговор, ежедневно в полночь
повторяя чтение заговора до следующего полнолуния. Записанный на
бумаге заговор сжечь на пламени восковой свечи, пепел развеять по ветру.
«Как червь с червем в тени могильной сопрягаются, во тьме ночной
телами сплетаются, так бы и муж мой, раб (имя), со своей
полюбовницей-разлучницей, рабой (имя), в гнили могильной
извивался, в кольцо сгибался, в смраде задыхался, плотью склизкой питался,
с мерзкой червью целовался. Пусть на их постель слизь течет, изливается,
могильная земля осыпается, смертный хлад по жилам растекается.
Землей могильной засыпаю, червями засеваю, горой тяжелой
накрываю. Гора не упадет, червь не пропадет, любви и мира мой муж, раб
(имя), в том доме не найдет. Аминь.

Половое бессилие навести
Выбрать на одиноком дубе живую ветку, надломить ее так, чтобы
отломленная часть висела, и семь раз прочитать заговор. После этого
ежедневно в полночь читать заговор по три раза до тех пор, пока
надломленная ветка не отвалится.
«Был крепок дуб, да пошел на сруб, на тяжелую домовину для жильца
нежилого. Падет домовина со своим жильцом в яму глубокую, засыплют ее
землей могильною, ледяною да тяжкою. Обнесет ее лютым холодом,
поползут к ней все черви могильные, черви лютые да беспощадные.
Домовина с жильцом обратятся в прах, навсегда с землею смешаются. Как
не встанет мертвец из могилы, не поднимет своей домовины, так и срамная
плоть раба (имя) навсегда лежачей останется, наверх не потянется,
с похотью расстанется, силу-мощь потеряет, неживой станет! Чтоб не бегал,
не гулял, об усладах телесных не помышлял, за хвостами не таскался, ласкам
не предавался, навек таким остался.
Словом приговорила, слово в могилу зарыла, могильным камнем
привалила, всем мертвецам хранить наказала, чтоб оно вовек не сгнило, не
пропало, чтоб сила заговорная вовек не увядала! И пусть будет так на веки
вечные! Аминь!

Половое бессилие навести
Сорвать спелый колос любого злака, принести его домой, в полночь
прочитать над ним заговор 12 раз, затем отнести его в поле и до
наступления рассвета закопать колос в землю стеблем вверх.
«Стоял колос точеным столбиком со златой главой непокорною,
злым стихиям неподвластною. Набежала туча черная с тридцатью
братьями-ветрами. Пролилась она ливнем черным, градом хладным да
громадным. Как побил черен ливень да все кругом, как склонил тот колосик
ко сырой земле, завалил навек грязью черною, забросал тяжелыми
глыжьями. Уж вовек тому колосу не поднять главы, не тянуться ему к солнцу
красному да в лучах животворных не нежиться! Спать, лежать ему под
сырой землей, свету белого не видывать, златой главы не вскидывать. Не
разогнуться, не встрепенуться, вовек не проснуться!
Сырой землей присыпаю, каменюгой прижимаю, под спудом тяжким
погребаю. Пусть хоть сто рогов протрубят, не пробудить им мертвецов да
наверх не поднять, похотливый срам раба Божьего (имя) не оживить, не
распрямить!
Реченное мной будет крепко стоять, сто стражей станут его сберегать,
чтоб колдуну не расколдовать. Аминь!»

На разлад между супругами или любовниками,
живущими в одном доме
Подобрать два маленьких камня на двух разных перекрестках
(обязательно пересечение двух дорог, в результате образующих крест).
Принесите эти камни домой, положить их на черную материю так, чтобы
камни соприкасались. В полночь взять две щепоти табака и одну щепоть
высушенных цветов донника, положить в маленькую мисочку (блюдечко) и
поджечь. Как только содержимое мисочки разгорится и появится дым,
начать читать заговор, обнося клубящимся дымом камни и постепенно
отодвигая их друг от друга к противоположным краям тряпки. Заговор
читать, пока все прогорит. Оставшимся пеплом посыпать каждый камень в
отдельности, затем разрезать черную тряпку пополам и завернуть в эти
половины камни, ни в коем случае не меняя их местами. Спрятать это
порознь в укромных местах. Затем незаметно подсыпать содержимое
тряпок в разные углы порога дома, где живет ненавистная пара (нести
содержимое к порогу так, чтобы тряпки не соприкасались). После
произведенных действий пустые тряпки сжечь по очереди в мисочке, где
сжигались табак и донник, и в полночь закопать все на кладбище.
«Как камни сии на разных дорогах лежали, друг друга не знали, так и
рабе (имя) с рабом (имя) в добре не жить, вместе не быть.
Пусть между ними будет сор да раздор, ненависть да позор. Темные силы
призываю, им вашу горькую судьбу вверяю. Пусть ведут они вас в разные
стороны, чтоб вовек вам вместях не быть, в одном доме не жить. Дым да
смрад очи застилают, вас навек разделяют.
Черные трубы трубят, черный огонь горит, черная злоба все победит!
Камни тверды, жизнь их долга, а заговорное слово мое – навсегда.»

Порча на отношения между супругами (любовниками)

Собрать по горсти сосновых и еловых игл, завязать их в две тряпицы:
еловые – в черную, сосновые – в белую. Крепок завязать каждую тряпицу:
черную – белой ниткой, белую – черной ниткой. В полночь прочитать
один раз заговор над черной тряпицей (белую держать в укромном месте),
под утро прочитать заговор над белой тряпицей (предварительно спрятав
черную). Перед тем, как идти к дому супругов, положить два узелка перед
собой, ни в коем случае не соединяя их, и снова прочитать заговор. Нести
содержимое тряпиц к дому данной семьи, держа черную тряпицу в левой
руке, а белую – в правой. Иглы из черного узелка подбросить под порог,
иглы из белого узелка подбросить в дом. Нитки, которыми были завязаны
тряпицы, и сами куски материи сжечь дома и на третий день после
совершенных действий вновь подсыпать супругам под порог.
«Игла-игла, ты зелена, колешься колко, живешь долго. В доме рабы
(имя) и раба (имя) живи, в сердце каждого коли, причиняй
муку горькую, не давай дышать грудью полною, разделяй, разводи
полюбовников, посей раздор, войну вечную. Пусть все больше злятся да
бесятся, лютой злобой наполняются, в постели не соединяются, в любви не
сопрягаются.
Иглы с годами сгниют да в землю уйдут, а посеянный раздор не
помрет, не уйдет, только сильней распалится, адовым огнем обернется, все
пожжет, испепелит, доброе в прах превратит.
Как вечным деревам стоять да стоять, так и слово заговорное колдуну
назад не забрать! Замок замыкаю, ключ в глухое озеро под тину да ил
бросаю.» (Три раза повернуться вокруг своей оси.)