КНИГА ЧЕРНОЕ КОЛДОВСТВО

Посадите человека на стул зажгите свечу и начните обходить его(её) по кругу на расстоянии полуметра по часовой стрелке с этой свечой в руке. Таким образом пройдите два-три круга. Если на человеке ничего плохого нет то пламя горит ровно и без треска и копоти. Если свеча тухнет, коптит, трещит, изменяет цвет пламени, не приятно пахнет товсё это является признаком того что на человеке имеются порчи.
Если на человеке имеется сглаз то свеча горит тускло.
Если свеча горит ровно, но пламя очень высокое и неровное, потрескивает и воск стекает сильными потёками, то это признак того что порча на человеке есть, но пока себя никак не проявила.
Если порча уже начала своё разрушительное действие в таком случае свеча начинает коптить.

* * *

Взять монету из чистой меди или серебра. Хорошенько до блеска натереть её и проносить а своём теле пару дней. Если медь позеленела или серебро потемнело, то это является признаком того что а человеке имеется сильная порча.

* * *

Подышать на родниковую воду и поставить её в холодное и тёмное место. Если на следующий день вода испортилась, то человек порчен.

Чистка помещения.

Взять горсть соли и бросить её на сковороду и жарить её приговаривая:
«Соль земная, пыль дорожная. Гори огнём порча. Да будет так!»

Если к порогу подбросили кладбищенскую землю.

Если вам к порогу насыпали кладбищенской земли возьмите красную тряпку и держа её над этой землёй прошейте на этой тряпке равносторонний крест чёрными нитками. Потом аккуратно сметите землю с порога в эту тряпку с наговором:
«Кто эту землю с кладбища брал, тот на себя порчу забрал. Да будет так!», зашейте узелок нитками и отнесите нам кладбище, закопав там. Закапывайте на одноимённой с вами могиле, оставьте на этой могиле бутылку водки и уйдите молча и не оглядываясь.

Сильный заговор для похудения.

Читать заговор следует в первый день убывающей луны на закате, при зажженной восковой свече белого цвета:
«В черно-синем море голод на запоре. Голода наружу не пускать, рабу(е)(своё имя) маеты не знать. Голодица - бессонница, уймись, на все стороны света растворись. Глаза мои, спите, душу не теребите. Как ночи бывать, так мне горя не знать. Как ночи бывать, таять, глазам спать, голодухе тела не ломать. Слово сказано, узлом перевязано.Да будет так!».
После этого смените нижнее бельё и хорошенько вымойтесь проточной водой. Делать это каждый день весь цикл убывающей Луны. Каких либо ограничений в еде или перехода на диету не требуется. Никому нельзя говорить о проделанных манипуляциях.

Удаление ненужных волос с тела.

Взять скорлупу двух грецких орехов и вываривать её на медленном огне в небольшом количестве воды в течении получаса. Этим отваром смазать участки кожи с волосами. Через 20 минут волосы как правило выпадают.

* * *

Выжать сок трёх лимонов и смешать с полкило сахара. Варить эту смесь помешивая на медленном огне до состояния массы тёмно-пивного цвета. Подержать ещё 12 минут на медленном огне. Снять с огня и добавить 1,5 чайной ложки глицерина(продаётся в антеке).В тёплом виде эту хорошо перемешанную массу нанести на участки кожи на которых нужно удалить ненужные волосы. Накладывать смесь надо полосками, когда полоски засохнут снять их быстрым движением руки.

* * *

20 грамм сульфида натрия, 10 грамм окиси цинка и 10 грамм крахмала смешать до однородной массы. Развести кипячённой водой, нанести на кожу, волосы начинают выпадать через 10 минут, после этого кожу необходимо тщательно вымыть.

* * *

5 грамм сульфида натрия, 10 грамм негашеной извести и 10 грамм картофеля смешать водой до состояния густой сметаны. Наносить эту массу на участки кожи с волосами, но не более чем на 20 минут.

Методы омоложения.

Надевают рубаху задом наперед, раскладывают на полу большой кусок ткани и чертят на ней круг мылом, мылом которым мыли покойника, ходят босиком против часовой стрелки задом наперед по этому кругу и наговаривают:
«Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякю дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках. Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится. Слово мое крепко, дело мое лепок. Ключ, замок, язык. Да будет так!».

* * *

Пить свежеприготовленный кумыс один стакан натощак, два днём и три перед сном. При этом больше ничего не есть. На такой диете посидеть три дня. Отдохнуть неделю и повторить, но пить уже по два стакана натощак, по три днём и по четыре на ночь.

* * *

Достать красной глины и делать из неё маску на лицо каждый вечер в течении десяти дней.

* * *

Взять три литра свежего мёда и смешать его с травой душицей, чередой, мятой, радиолой розовой и оставить всё это на полтора месяца в бане где часто парятся. Как настоится забрать банку и пойти на закате в лес на берег реки, прихвотив с собой курицу или петуха в зависимости от пола. Разжечь костёр, натереться с ног до головы с волосами этим составом и прочесть наговор:
«Встал(а) я раб(а)(имя) не помолясь, пошёл(а) не перекрестясь на сторону западную в лес не пролазный. Ох вы Бесы лесные да водяные кланяюсь я Вам в ноги, прошу подмоги. Прошу себе молодости и красы на двенадцатьгодин. Срок пройдёт начну стареть, а сейчас начну молодеть. Жертвую крови Вам Бесы свежей. Да будет так!».
Зарубите птицу и слейте кровь в костёр и туда же бросьте тушку птицы. После этого вымойтесь в реке, а выйдя вытретесь полотенцем и сожгите его, а нож выкиньте в реку. Уходите молча и без оглядки до самого дома.

* * *

Приготовить берёзовый веник если вы женщина или дубовый если вы мужчина. И осиновый и ивовый веник. Ещё приготовить оливковое масло и мёд, а так же травяной настой из корней лопуха, стеблей череды, липового цвета(травы замачиваются в кипятке в пропорции 3:2:1. На растущей Луне жарко натопите баню, предварительно замочив веники в разных шайках. Возьмите берёзовый или дубовый веник в зависимости от пола и парясь им приговаривайте:
«Царица берёза, девичья коса, неувядающая краса. Как ты стройна и бела, так и я раба(имя) всему люду честному мила и красна. Да будет так!»(или «Царь дуб, железный луб, стальной зуб. Как ты силён и могуч, так и я раб(имя) крепок и статен и люб дорог всем людям. Да будет так!»).
Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веник. Потом возьмите в правую руку ивовый веник, а в левую осиновый и парьтесь ими одновременно приговаривая:
«Как ветла росла зелена да стройна, так бы и я раб(а)(имя) был(а) бы всему свету крас(а). Кто бы смотрел любовался, статью моей восхищался. Да будет так!». Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веники. Потом натритесь травяным настоем, маслом, а затем мёдом, завернитесь в простыню и ложитесь спать, а утром смойте с себя всё холодной водой приговаривая:
«Как стоит бел-горюч камень Алатырь посреди поля широкого не двигается, не рассыпается, так бы и моя молодость не сдвигалась, не рассыпалась, не увядала, меня не покидала. Да будет так!».

«Держится, сохнет, прочь не отходит. Как малый младенец от матери прочь не отходит, держится, сохнет по всякой час и на всякое время, как косяк косяка держится, прочь не отходит, так бы держалась раба(имя) крепко и плотно, за меня раба(имя) и не отходила, держалась бы и сохла крепко на крепко, как двери ободверенны не отходят и держатся крепко, как печная доска от печи прочь не отходит, так бы не отходила раба(имя) от меня, раба(имя), сохла, горела, прочь не отходила по всякой час, по всякое время. Да будет так!».

* * *

«Втану я, раб(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на улицу, пойду в чистое поле. В чистом поле красное Солнце греет и огревает сыру землю матушку, от красного Солнца сохнет и обсыхает роса медвяная, так бы сохло и обсыхало ретивое сердце у рабы(имя) по мне рабе(имя). Как красное Солнце огревает сыру землю, как хмель вьется и тянется по сырой матери земле, так бы вилось и тянулось ретивое сердце раба(имя) по мне, рабе(имя), на всякой час, на всякое время. Да будет так!».

* * *

«Пойду я раб(имя)за синее море, есть в море том щука, без воды не может она ни жить, ни быть, ни дня, ни ночи, ни часу, по воде затоскует. Поди та тоска в семьдесят жил и в семьдесят суставов, во становые две жилы и в единую в попядную и спиновую жилу раба(имя) тоскою по мне рабе(имя). Тем моим словам ключ и замок. Брошу замок в морскую пучину, никому ключа не достать и того замка не отпирать. Да будет так!».

* * *

«Встану я раб(имя) и пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье, к синему морю-океану. У того у синего моря-океана лежит Огненный змей. Сражается и снаряжается он зажигать горы и долы и быстрыя реки, болотные воды со ржавчиною, орлицу с орлятами, скопу со скопятами, травы подкошеныя, леса подсеченые. Подойду я поближе, поклонюсь пониже и скажу ему:«Огненный змей! Не зажигай ты горы и долы, ни быстрыя реки, ни болотные воды со ржавчиною, ни орлицу с орлятами, ни скопу со скопятами, а зажги ты красну девицу рабу(имя), в семьдесят-семь соутавов, в семьдесят-семь жил и в единую жилу становую, во всю её хочь, что бы ей милилось и хотелось, брало бы ее днем при Солнце и ночью при месяце, что бы она тосковала и горевала по мне рабу(имя), сном бы она не засыпала, едою не заедала, гульбою не загуливала. Как белая щука-рыба не может быть без проточной воды и без пробежи, так бы и красная девица раба(имя) не могла бы без меня раба(имя) ни жить, ни быть. Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Да будет так!».

* * *

«Встану я, раб(имя) и пойду из дверей дверьми, из ворот воротами, под западную сторону к синему морю-океану. У того синего моря лежит бел Алатырь камень, под тем под белым Алатырь камнем лежат три доски. А под теми досками три тоски тоскучие. Три рыды рыдучие. Подойду я близехонько, поклонюсь низехонько: «Вставайте вы, матушки три тоски тоскучия, три рыды рыдучие и берите свое огненное пламя и разжигайте рабу(имя), разжигайте ее во дни, в ночи и в полуночи, при утренней заре и при вечерней. Садитесь вы, матушки три тоски, в ретивое её сердце, в печень, в легкия, в мысли и в думы, в белое лицо и в ясныя очи, дабы раб (имя) казался ей пуще света белаго, пуще Солнца красного, едой бы она не заедала, питьем бы она не запивала, гульбой бы не загуливала, при пире она или при беседе, в поле она или в доме, не сходил бы он с её ума и разума». Будьте вы, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата. Замыкаю я вас тридевятью замками, запираю я вас тридевятью ключами. Нет моим словам переговора и не договора и не изменить их ни хитрецу, ни мудрецу. Да будет так!».

* * *

«На море на Океане, на острове на Буяне стоит бел горючь камень, на том камне лежат три камня, на тех камнях стоят три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доске три тоски, первая тоска убивалася, с телом расставалася, вторая тоска убивалася, с телом сопрягалася, третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам раба(имя) приходила, от тех трех досок три тоски износила, от тех гробов ветер подувает, тоску рабе(имя) навевает, за упокой ее поминает и был бы я ей удал добрый молодец, краше красного Солнца, по мне бы всегда тосковала она, сердцем со мной сопрягалася, сохла бы да не умирала, в еде бы тоски не заедала, в пойле не запивала, от тоски не положила бы руки, а век бы меня поминала, сохла бы по мне да тосковала. Да будет так!».

* * *

Что бы встревожить сердце девушки от парня, применяют следующее средство: парень старается незаметно положить в карман девушки глиняное кольцо и ударить ее осиновым прутом по плечу.

* * *

Взять две чёрные свечи. На каждой свече написать у самого верха свечи первые буквы имени женщины на которого делается зазыв. Затем буквы эти обтыкают иголками, зажигают свечи и (когда они будут гореть, а иголки падать) при каждом падении дуть в сторону, где предполагается место жительства женщины, мысленно посылая ему эти дуновения, читать наговор:
«Встал не благословясь, пошел не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, вышел в чисто поле, стал, оборотился, свистнул, тридевять раз и хлыстнул, вызвал тридевять сил. Вы, слуги верные, сослужите мне службу правильно, запрягите коня вороного и съездите за тридевять верст. Там есть в одном тереме красна девица. Вы ей пересеките пути и дороги. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, пройдите чрез ворота, чрез окно, чрез трубу, чрез огонь и пламя и взойдите в сердце рабы(имя), возьмите крови алой и волос цвета белого, посадите на коня вороного и привезите в чисто поле, чрез горы, чрез воды, чрез огонь и пламя, и по сырой земле, чтоб вас не задержали на пути и на дороге. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, вы привезите девицу в чисто поле и покажите ей тридевять молодцов, тридевять Бесов, тридевять Дьяволов и приведите меня, раба(имя), и посадите меня, раба(имя), за столы дубовые и за виноградные и поставьте на столы разрыв траву, чтобы я раб(имя) показался ей милее света белого, жарче Солнца красного. Я взойду в сердце этой девицы и возьму у нее радость мирную. Я вложу ей сухоту сердечную и тоску незабвенную, что бы она меня не забывала ни днем, ни ночью. Я раб(имя) сяду на коня вороного и влечу в нее огнем пламенным и сухотой сердечной. Я землей засушу ее, я огнем зажгу сердце ей, я возьму крови алой и выпью кровь алую. Оли-якш и самому Черту-рыцарю, я возьму тебя, заберу тебя, со спины тебя, со хребта и с живота тебя, что бы не запить и не загасить тебя, и не забыть тебе ни днем, ни ночью раба(имя своё). Я войду в тебя огнем пламенным, я вложу тебе сухоту сердечную, чтобы ты не могла меня забыть ни на земле, ни в воде, ни в огне. Да будет так!».

В течение трех дней выходя на перекрёсток на закате бросать с наговором горсть земли взятой с кладбища в сторону где живёт нужный человек:
«На море, на окияне, на острове на Буяне стоит остров, на нём лежит бел-горюч камень, на том камне лежат три камня, на тех камнях стоят три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доске три тоски. Первая тоска убивалася, с телом расставалася, вторая тоска убивалася, с телом сопрягалася, третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам девица приходила, от тех трех досок три тоски износила от тех гробов ветер подувает, тоску рабу(е)(имя) навевает, и был(а) бы я ей(ему), краше красного солнца, по мне бы всегда тосковал(а), сердцем со мной сопрягал(а), сохла бы да не умирал(а), в еде бы тоски не заедал(а), в пойле не запивала, от первой тоски не положила бы руки, а век бы меня вспоминала, сохнула бы да тосковала. Да будет так!».

* * *

Наговорить на еду или питьё и угостить нужного человека:
«Лягу я раб(а)(имя)не помолясь, усну не перкрестясь, пойду я во сне из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в тёмное поле. Стану я на сыру землю, погляжу я на западную сторонушку, как мхи-болота, черные грязи тоску на людей нагоняют, так бы и раб(а)(имя) обо мне бы рабе(имя) тосковала, тоска его(её) душу и сердце глодала. Да будет так!».

Для получения интереса женщин.

Этот заговор особенно хорошо воздействует на женщин, которые холодны, застенчивы или отдаленны. Возьмите красную свечу и напишите иглой имя нужной женщины три раза по направлению к себе. Помажьте свечу лепестками розы, посыпьте не много солью и сразу же зажгите. В течение нескольких дней Вы заметите изменения в поведении нужной вам женщины.

Деревенский приворот.

Возьмите солому и нож. Найти в лесу свежие звериные следы. Два следа вырежьте ножом и выньте. Возьмите эту землю и унесите в мешке домой. Землю эту хорошенько высушите в печке. Землю эту в полнолуние насыпьте у себя на пороге и наговорите:
«Как дороги зверю тропы лесные так и я раба(имя) была бы дорога рабу(имя). Слово моё крепко. Заклинаю травой и соломой сухой. Да будет так!».

Чёрный приворот.
Проводится ночью. Одеваетесь во все черное, мелом чертите круг. Затем ставите четыре свечи красные по сторонам света. В центр кладёте фотографию и стоя и глядя на неё наговариваете:
«Утоли Сатана все печали проклятых, но не утоляй любви раба(ы)(имя жертвы) по мне. Вложи Сатана огненную искру в его(её) сердце, голову и кровь.
Пусть раб(а)(имя жертвы) без меня не живет, еды не ест, воды не пьет , еды в белые руки не берет, голову на подушку без меня не кладет. Страдает пусть и скучает, покоя и продыха не знает. Как мертвые верны своим гробам, так и мне он верен будет всегда.
Именем твоим Сатана да свершится это! Да будет так!».
Выходите из круга, свечи оставляете прогореть до конца.
Зазыв.
Услышав собачий вой быстро начитайте и навяжите узлов на верёвке:
«Как псина воет, страдает, так бы и раб(имя) по мне страдал. Да будет так!».
Отомстить мужчине который причинил вам страдание.

Это чрезвычайно мощный метод. Возьмите сырой кусок мяса и думайте о человеке который причинил вам боль. Отнесите мясо в место где есть большая собака(удостоверьтесь, что она приковано цепью или находится за забором) и начинайте дразнить собаку мясом пока она не разозлится. Проткните мясо ножом и скажите имя человека прежде, чем вы бросите мясо злой собаке, что бы она сожрала его, а затем уйдите.

Заговор для привлечения нужного человека в ваш дом.

Используйте толстую розовую свечу, если человек женщина или красную свечу, если человек - мужчина. Напишите имя на свече иглой три раза, затем возьмите четыре булавки подряд и воткните их глубоко в свечу в форме креста. Зажигайте по два раза в день, по часу, пока свеча не прогорит. Как только свеча сожжена, берут немного оставшегося воска и крошат его на подходе к вашему дому. Через пять дней пригласите к себе человека. Он придет, даже если не собирался.

Уничтожить любовь.

Чертите треугольник, одним своим концом направленный на Север, в центре которого складывается костер (при выполнении в домашних условиях используется металлическая емкость с горючей жидкостью). На каждом углу треугольника устанавливается по одной свече, при этом желательно использовать красные свечи, специально заблаговременно купленные. Рядом со сложенным костром кладутся ритуальные предметы: чаша(также заблаговременно приобретенная или колдовская) с водой, пластина(другая форма) из алюминия или другого легко раскаляющегося металла, своими размерами позволяющая разместить ее внутри чаши, а также щипцы(наподобие таких, какие используются при ковке) или обычные плоскогубцы (пассатижи и т.п.). Рядом со свечой, расположенной на северном углу, кладутся лист бумаги 13 на 13 см, лезвие и спички. Выкладываются увядшие цветы, образуя таким манером окружность, описывающую магический треугольник. Обычно в ритуалах подобного рода используются розы, но за неимением возможности приобрести их в таком количестве можно использовать и более доступные цветы, но такие, какие не стыдно было бы подарить человеку, к которому испытываешь симпатию. Круг из увядших цветов символизирует угасшую любовь и выкладывая цветок за цветком, стоит думать именно об этом. После зажжения свечей и входа в треугольник необходимо расположиться рядом со свечой, установленной на северном углу треугольника, и осуществить вызов Силы, которая будет содействовать в проведении ритуала:
«О Сила Дьявольская огненными вихрями любовь возжигающая и ледяными ветрами пыл её усмиряющая. К тебе Сатана взываю приди и помоги мне!»,
по окончанию прочтения, бумага с несколькими каплями крови человека, совершающего ритуал, сжигается на пламени свечи. Оставив свечу гореть и встав в центре треугольника лицом на Север, зажигается костер, после чего в его пламени до возможного предела раскаляется приготовленная металлическая пластина. Металлическая пластина нарекается именем жертвы и демонстрируется Тёмной Силе. Стоя лицом на Север произносится:
«Этот металл и сердце раба(ы)(имя жертвы) одно целое!»,
затем, поворачиваясь лицом поочередно на Север, Запад и Восток, на каждую из сторон света произносится только имя жертвы. После раскаленный металл остужается в чаше с водой со словами:
«Где было пламя – отныне лед. Где был жар – отныне холод. Где была любовь, там отныне - равнодушие! Так покидает любовное наваждение сердце раба(ы)(имя), не любить ему(й) во век больше рабу(а)(имя). Да будет так!».
Воду в чаше следует уничтожить, ее можно вылить в костер.

Снятие приворота на кладбище.

Пойти ночью на кладбище. Находят могилу с именем соперницы. Читают наговор: «Покойники – мертвяки, по своим могилам вы спите, на белый свет не глядите, дождя вы не боитесь, от снега не мёрзнете, зори вы не встречаете, ни по кому не скучаете. Пусть же раб(имя), по рабе(имя соперницы) не скучает, не замечает её и не знает. Слов её не боится, за стол вдвоём с ней не садиться, в постель с ней не ложиться. Губ её не целует,
груди её не милует, имя её не произносит, пусть раб(имя) её бросит. Никто мой заговор не перебьёт, не переделает наоборот. На словах моих три замка и три ключа, не открыть и не сломать их никогда. Да будет так!».
Поставить бутылку водки и уйти молча и без оглядки.

Взять семь иголок с отломанными ушками воткнуть их в катушку с черными ни разу не использованными нитками и закапать на могиле с именем соперницы с наговором:
«Когда у этих иголок ушки прорастут, тогда только мой муж раб(имя), тебя разлучница раба(имя) будет любить. Как сказала, так и будет!».

Снять приворот.

Начертите на полу пятиконечную звезду рогами на Запад углём или мелом. Установите пять красных свечей на концах пентаграммы, одну свечу зажгите перед собой в середине. Встаньте посередине пентаграммы, руки подняты вверх. Читать нужно достаточно громко, но не орать девять раз:
«Сатана сними печати заклятий с раба (имя). Да будет так!».
Выйти из пентаграммы, а свечи оставить догорать.

Снять приворот по фотографии.

Рисуем на фото три треугольника: 1 – на лбу; 2 – в середине груди; 3 – в области паха. Выкалываем шилом. Берём зажжённую фиолетовую свечу и через треугольники капаем воск в миску с водой наговаривая на каждый треугольник три раза:
«Во имя Сатаны, разрушающей силой его, я отлучаю раба(имя) от рабы(имя) на веки. Да будет так!»,
в миске останется восковая лепёшка её закапывают в землю.

Привязать к себе желаемую женщину.

Возьмите завернутую в фантик конветку(леденец), разверните и потрите её о подошвы своих ног. Потом опять заверните и отдайте его желаемой женщине. Её начнёт тянуть к вам как только она съест эту конфету.

Сделать мужчину верным.

Возьмите презерватив, полный спермы мужчины, завяжите его узлом и спрячьте у себя под матрацем.

Разлучить влюблённых.

Напишите их имена на противоположных сторонах листка бумаги девять раз. Быстро разорвите бумагу на половину и оплакивайте их отношения, вытрите свои слезы об их имена, положите бумагу под чёрную и жгите свечу пока она не прогорит.

* * *

Возьмите по пол стакана черного перца, красного перца, кладбищенской земли и
листьев высохшей розы(розового цвета) и смешайте все компоненты. Поместите порошок в полиэтиленовый пакет, заполните его табачным дымом и закройте его( постарайтесь что бы дым остался внутри). После насыпьте эту смесь на порог соперницы(ка).

Наговоры на разлуку между влюблёнными.

«Пойду я в поле на травы зеленые, на цветы полевые. На встречу мне бежит дух вихорь из чистого поля со своею негодною силою, с моря на море, чрез леса дремучие, через горы высокие, через долы широкие и как он бьет травы и цветы, ломает и бросает, так же бы раб(имя) рабу(имя) бил, ломал и бросал и на очи не принимал и до себя вплоть не допускал и казалась бы она ему пуще змеи лютой и ужасной, и палило бы его огнем, громом и молнией. Тому слову моему нет края и конца, ни переговору и не отговору». Да будет так!».

* * *

«Встану я раб(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из дверей не в двери, из ворот не в ворота, а сквозь дыру огородную. Выйду я не в чистое поле, не в подвосточную сторону и посмотрю в подзакатную сторону. Под той подзакатнои стороной течет смородинная река, а той ли смородинной реке плывет смердящий чёлн, в смердящем челне сидит Немал-человек —— Чёртова рожа, змеиная кожа, сычьи глаза, волчья пасть, медвежий взгляд, образ звериный, а вздох змеиный. И как этот Немал-человек страшен и ужасен, горек и опасен, так же бы казался и страшен, ужасен, горек, и приторен раб(имя) рабе(имя) днем и ночью, утром и вечером, в полдень и за полдень, в полночь и за полночь, на ветхом месяце и на молодом, на перекрое и во всякое время и безвременье! Как бы зверь рыскучий в темном лесе, как бы змей ползучий в чистом поле. Не мог бы раб(имя) с рабой(имя) ни думы подумать, ни мысли помыслить, ни взгляд взглянуть, ни беседы побеседовать. Дрались бы и цапались он с друг дружкой и в глаза кидались, в кровь царапались и навстречу бы не встречались, и на уме друг друга не держали никогда. Да будет так!».

* * *

После этого заговора взять сучок-двойняшку, разломить надвое, одну часть сжечь, а другую закопать в землю с наговором:«Как двум этим часточкам не сростись и не сойтись, так же бы рабе (имя) с рабом(имя) не сойтись и не встретиться. Да будет так!».

* * *

Наговаривается на еду или питьё и скармливается нужному человеку.

«Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава разрывается, от той травы цвет сорву, с собой возьму, выйду на долину, на тропику, возьму себе землицы, сяду на на траву, выйду на широкий луг, посмотрю на все четыре стороны, не идет ли раб(имя нужного человека) и кину землицу, брошу я в чисто поле и как гора с горой не сходится, так бы и раб(имя) с рабой(имя) не сходился и не сдвигался. Да будет так!».

* * *

«Как мать быстра Волга бежит, как пески с песками споласкиваются, как кусты с кустами свиваются, травы с травами срастаются, так бы и раба(имя) не виделась с рабом(имя), никогда не говорила, и пылким сердцем его, некрасивого, не любила. Пусть как в темнице или в хлевище, не жить им как брат с сестрицей, а быть как тигр со львицей, лягушка со змеей, ящерица с тарантулом, так и ей казался бы что он страшнее зверя лесного, шершавого домового, волосатого лесового, хуже дедушки водяного, а она бы ему казалась хуже бабы Яги, страшнее киевской ведьмы. Пусть между ними будут ссоры, раздоры и брани, а каждая встреча будет как у кошки с собакой до драки. И во все дни, так и днем и ночью, и в полдень, и вечером, и утром. Словам этим отныне и до века. Да будет так!».

«Стану, не благословясь, выйду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, мышиной норой, собачьей тропой, окладным бревном; выйду на широкую улицу, спущусь по кругу гору, возьму от двух гор земельки, как гора с горой не сходится, так чтоб так же раб(имя) с рабой(имя) не сходился, не сдвигался бы. Гора на гору глядит, ничего не говорит, так же бы и раб (имя) с рабой(имя) ничего бы не говорил. Да будет так!».

* * *

«Стану я раб (имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из избы не дверями, из ворот не воротами, выйду подвальным бревном и дымным окном в тёмно поле. В тёмном поле бежит река черна, по той реке черной ездит Чёрт с Чертовкою и Водяной с Водяночкою, на одном челне не сядут и в одно весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют. Так бы и раб(имя) с рабой(имя) на одной лодке не сидели, в одно окно не глядели, одной думы не думали, одного совета не советовали. Да будет так!».

* * *

«Черт идет водой, волк идет горой, они вместе не сходятся, думы не думают, мыслей не мыслят, плоды не плодят, плодовых речей не говорят. Так бы у раба(имя) с рабой(имя)мысли не мыслились, плодов не плодили, плодовых речей не говорили, а все бы, как кошка с собакой, жили. Да будет так!».

* * *

Читается на еду или питьё девушки затосковавшей по парню:
«От Востока до Запада, от Юга до Севера, от реки до моря, от моря до океана, от пути до перепутья пролегала путь дорога всем дорога большая, старшая. По той дороженьке шли две дочери Иродовы, несли в руках прутья ивовые и другие сучочки, на которых не росли почки, не расцветали цветочки. Шли те девы кости сушить, тело знобить, недугами людей мучить. Шли они ни далеко, ни близко, с юга и севера, с востока и запада, от Белого моря до от Черного моря, на город Иртыш, среди этого града стоит терем боярский, живет в этом тереме красная девица в скуке и тоске по незнаемой беде. Вы дочери лукавые не ходите по пути к тому терему тело знобить, кости сушить, красну девицу изводить, идите вы, дочери Иродовы во чисто поле, где ковыль растет, ветер песни поет, сядьте вы там на травушку, на муравушку, где сидит тоска как тень суха и велите тоске, чтоб она та тоска, сестру родную от девицы прочь всю повыгнала, что бы рабе(имя) было весело, точно в майский день птицам в рощице, что бы она цвела как цветы весной в утро майское, а не послушает она, так вы прутьями ее в зашей гоните, что бы воскликнула бы она и ушла бы прочь, прочь от девицы. Этот заговор крепко-накрепко наговариваю, чтоб его никто одолеть не мог. Он силен и могуч, как подземный ключ. Да будет так!».

* * *

«Встану я не благословясь, пойду, не перекрестясь, ни дверьми, ни воротами, а подвальным окном, подвальной отдушиной, положу шапку под пятку, не на сыру землю, а в черный чобот, а в том чоботе побегу я в темный дремучий лес, на большое глубокое озерище, где устроено водяное гнездище, по тому озерищу плывет челнище, а в челнище сидит Черт с Чертищей. Швырну я шапку из-под пят в того Чертища. И спрошу его: что ты Чертище сидишь в челнище, с противной Чертищей? Сидишь ты, Чертище, задом к своей Чертище, а она хлопает глазищем, что днем совища, беги ты, Чертище, в людское жилище, посели ты, Чертище, свою Чертищу в такой то избище, и дай ей в руки помелище, пусть она этим помелищем машет, между рабом(имя) и рабой(имя) раздор поселяет, вражду нагоняет, и обеим неприязнь навевает. Пусть в этом доме не будет ни ладу, ни складу, а вечная ругань и брань, и во все дни года и зимой, и летом, и весной, и осенью, и утром, и вечером, и во всей хате, и на печи, и на полати, и на полу, и на потолке, и на полке, и в уголке пусть идет возня, стукотня и грызня. У хозяина с хозяйкой ссоры и споры, во все дни живота среди мясоеда и поста. Пусть они так живут, как кошка с собакой. Пусть мои слова будут кинжалом, змеиным жалом.Раба(имя) рабу(имя)пусть станет змеей подколодной. Эти словеса ни колдуну не отколдовать, ни ветру не отогнать, как мою шапку из озерища никому не достать. Говорю это не языком, а Чёртовым помелом. Да будет так!».

* * *

«Встану я в ночь под Ивана Купала, возьму в руки два трепала, кочергу схвачу и на Лысую гору полечу. Оттуда длинным помелом сгоню всех ведьм в дом раба(имя) и рабы(имя), пусть злые ведьмы бабищи наполняют все его жилище и поселят между ними страшное злище, такое, какого нет и на Адском днище. Пусть в этом доме муж и жена будут жить как с Сатанихой Сатана, ни любви, ни радости, а только одно зло, да гадости, брань вечная, ссора бесконечная и угроза бессердечная. Возьму я кочетыг, сковыряю шляпу, надену на левую ногу, на голову обряжу лапоть, вместо бороды мочалу, вместо усов метлу и сяду я у них где-нибудь в углу и буду им каждый вечер казаться и будут они меня пугаться, да из-за этого между собою ругаться, а я буду хохотать и улыбаться, а когда они лягут по разным местам спать, я примусь по избе от радости плясать. Иду, поднимаюсь, на Лысую гору собираюсь, готовься дом, где скоро будет все вверх дном, от мала до велика, в закромах вместо зерна будет пыль да грязь одна. Пусть мои речи будут как картечи, как гром в ночи, как огонь в печи едки да метки. Да будет так!».

«Волк идет горой, домовой водой, они вместе не сойдутся, думы их разойдутся, добро они не творят, ласковых речей между собой не говорят, так бы и раб(имя)с рабой(имя) между собой не жили, вместо дружбы друг к другу зло питали, ссорились, друг друга хулили, попрекали, она бы на него как змея шипела, как лед бы к нему охладела, а он бы на нее шутом глядел, бегал бы от дел, занимался бы тем сем, а больше ничем. Пусть эти слова камнем в их сердца упадут и желанный плод дадут. Эти слова взял(а) я со дна омута, где водяные живут и злые сети ткут, раздором подшивают, оторачивают ненавистью подначивают. Да будет так!».

Отвязаться от надоевшего человека.

Смешайте половину стакана грязи с дороги кладбища ведущей к выходу, половину стакана красного перца, столовую ложки соли и затем насыпьте эту смесь на порог надоевшего человека или на его(её) рабочий стол.

Навести тоску.

Возьмите фото вашего возлюбленного(ой) и поместите его возле изголовья вашей кровати фотографией лицом вниз. Удостоверьтесь что картина его стоит перед спинкой кровати, как будто он(а) смотрит на вас через спинку кровати когда вы спите. Это заставит вашего возлюбленного думать о вас.

Вернуть человека.

Возьмите стакан воды и поместите фото возлюбленного(ой) на него лицом вниз. Поставьте стакан возле кровати. Зажгите красную свечу рядом.

Простой приворот.

Сшить фото лицами друг ко другу красной ниткой и спрятать под матрацем. Наговор тут не нужен.

Способ найти любовь и выгодно выйти замуж или жениться.

Обряд имеет четкую половую дифференциацию. Колдун делает мужчине, колдунья женщине. Выполнение этого метода потребует усилий. Вначале мастер и тот, кто заказал, должны поститься трое суток. Можно пить только воду и есть только хлеб и овощи. Вечером третьего дня взять живую курицу, простыню, которой накрывали покойника, , зажечь сорок свечей из церкви. Человеку, который заказал обряд , раздеться догола. Мастер одним ударом ножа режет курицу и разливает кровь по простыне. Заказчик становится на простыне и мастер, стоя у него за спиной, читает 99 раз следующее:
«Сила темная, саван похоронный, кровь живая. Приди, Бес Трясовик, Бес Любовник, Бес Женитник! Вот тебе мясо да кровь, подай рабу(е)(имя заказчика) короб счастья и любовь! Пошли долю златую, а я дам тебе птицу святую. Ключ в помеле, замок в пекле. Да будет так!».
Потом курицу и простыню сжечь за пределами жилых построек, лучше за городом.

Навести остуду между влюблёнными.

Взять блюдце с водой и чёрную свечу. Зажечь свечу и наговорить 13 раз:
«Как эта вода холодна, так и чувства раба(ы)(имя) к рабе(у)(имя) остынут, как огонь свечи в воде этой погаснет, так и любовь между ними погаснет. Да будет так!». Наговорив свечу затушить опустив в блюдце с водой. Водой опоить одного из влюблённых, а лучше если есть возможность обоих.

От разлучницы(ка).

Начитать на землю и подсыпать щепоть в его обувь под стельку:
«Земля-землица, звездам сестрица, к тебе прошение мое, кто по тебе не хаживал, грехов своих не нашивал. Как пойдет раб(а) (имя) по тебе к разлучнице(ку) рабе(у) (имя), дай ему(ей) дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ем(ей) от меня уйти, тем тяжелее ему(ей) будет в пути! Пусть тянет его(её) назад, пусть страдает он обо мне рабе(у)(имя). Да будет так!».

Отсушка.

Читать сорок раз на падающий первый снег:
«Первый снег идёт, стужу да лёд несёт. Иди стужа лютая в сердце раба(имя). Пусть он забудет рабу(имя) . От неё ему теперь взгляд воротить. Скуёт его сердце от ныне стужа лютая и застудит любовь к рабе(имя). Да будет так!».

Убрать соперницу.
Читать на фото соперницы, после прочтения 3 раза на него плюнуть и порвать, а потом выкинуть в туалет в дерьмо.
«Сила со мной, а горе всегда стороной. Буду на рабе(имя соперницы) верхом, раба(имя соперницы) подо мною говном. У неё - кукиш, у меня - любовь. Мужик в её не войдёт, раба(имя соперницы) замрёт. Там ей пусто, а мне густо. Там ей намазано говном, а мне золотом. Да будет так!".
Приворотное зелье.
Возьмите хорошее красное или розовое вино, нацедите в него столько менструальной крови, сколько сможете. Затем положите туда веточку вербены, пару листиков красного базилика, клубень ятрышника(или влейте немного настойки из клубня ятрышника). Если вино ягодное, а не виноградное, положите свежий виноградный лист. Еще стоит добавить цветок опийного мака и веточку репешка. Если вам хочется не просто в постель мужика уложить, но добавить в отношения романтизма, положите в вино лепесток красной розы и лепесток белой лилии. Настаивается это зелье трое суток. Затем процедите и слейте в посудину темного стекла. Вам нужно выпить это зелье на пару с милым. Когда будете пить, потрудитесь одеться в красное или оранжевое. Ингредиенты этого зелья смягчают вульгарное действие менструальной крови, защищая от поражения мозги мужика и не позволяют подорвать его здоровье. Травки, разумеется, желательно класть свежие(исключение - ятрышник).
Приворот.
Требуется хороший натуральный воск, хлопчатобумажная или льняная нить для фитиля, кусок глины для подсвечника и мумий жертвы (волосы, кровь, сперма - что добудете). Совсем не повредит, если у вас в запасе найдется капля собственной менструальной крови. Итак, сначала делаете фитиль, сплетая волокна в косичку, сосредоточившись при этом на конечной цели. Затем лепите свечу. Фитиль можно намазать менструальной кровью и вплести в него волосы или нитки из одежды жертвы клиента. Вылепите из воска подобие мужского фаллоса. Сделав фаллос - то есть свечу - сотворите из глины подсвечник, по форме напоминающий вагину. Сушить подсвечник не нужно. Когда закончите манипуляции со свечой, вы легко установите ее в мягкой глине. Сделав подсвечник, вернитесь к свече. Ваша задача поверить, что эта свеча и есть фаллос И поступайте с ним (т.е. со свечой) соответственно. Облизывайте его, грейте в руках, ласкайте себя им. Ваша задача довести себя до полноценного вдохновенного оргазма. Причем кончить нужно со свечой вместо фаллоса внутри. После этого обмажьте выделениями из влагалища глину подсвечника и нежно вставьте в него свечу. Можете зажигать сразу, можете оставить до прихода жертвы.
Приворот на перекрёстке.
Придя в полночь на перекрёсток прочтите наговор:
«Вышел я раб(а)(имя) затемно не перекрестясь и не помолясь. Встал на Запад лицом И Сатане кланяюсь, помощи прошу. Отдай- приведи мне раба(у)(имя жертвы) на век, чтоб он(она) без меня ни часу жить не мог(ла). Ав замен тебе Сатана моя душа раба(ы)(имя жертвы). Да будет так!».
После этого снять свой нательный крест и бросить его на перекрёсток. Уйти молча и без оглядки до самого дома.

Приворот на голубиную кровь.

Делать в полночь на растущей Луне. Взять пару голубей. Самца и самку. У каждого взять по несколько капель крови (убивать не нужно). Капнуть эту кровь в кастрюлю с водой. Туда же добавить несколько капель крови заказчика приворота и желательно крови жертвы приворота или кинуть дуда маленькое фото жертвы и залить все это крахмалом, варить до загустения, при варке читать сорок раз:
«Приходи черт похотной, дам тебе кисель кровяной. Возьми кисель, да неси рабу(е)(имя жертвы) под дверь. Так бы он тужил и печалился, изводом по рабе(у)(имя жертвы) мучился. Как солнце взойдет, так и наговор мой в силу пойдет. Да будет так!».
Когда загустеет дать остыть и вывалить под порог привораживаемому(й).

Цепь рабства.

Взять длинную цепочку. На фотографию нужного человека намотать один конец цепочки с наговором:
«Раба(у)(имя нужного человека) на цепь сажаю, воли лишаю, себе на век подчиняю. Дело своё Чертям водяным поручаю. Пока цепь на дне будет лежать, рабу(е)(имя нужного человека) от рабства не убежать. Да будет так!».

Приворот на молоко кормящей женщины.

Возьмитесь материнское молоко от молодой матери и её дочери. Возьмите чистую белую муку и воду взятую из трех различных родников. В ночь полной Луны
сделайте тесто из всего вышеперечисленного и сделайте из этого небольшой каравай и на три дня положите его в темноту. Потом скормите его с наговором нужному человеку:
«Как мать из дочери не отделяется, так и их молоко не отделяется, так и ты раб(а)(имя жертвы) от меня не отделен(а) будешь на веки. Да будет так!

Приворот на волос.

Делать в пятницу, полночь, на Полнолуние. Начать с того, что утром пятницы вымыться полностью. В этот день запрещены мясные продукты и чеснок, так же рыба. Молочные продукты разрешены. Взять волос с лобка заказчика, фото жертвы, топленое коровье масло, белую ткань. Стол накрыть белой тканью. На него фото, а на фото положить волос,
потом залить всё это теплым топленым маслом и связать концы холста крест накрест. Отдать заказчику, что бы он спрятал это у себя под кроватью. Наговор тут не нужен.

Присушка на собачий вой.

Услыхав собачий вой сразу же скажите:
«Как щенки по суке скулят и за ней ходят, так и раб(имя) по мне рабе(имя) тосковать и бегать будет. Да будет так!».

Приворот на крест.

Смотря на могильный крест зажечь красную свечу поставить рядом с крестом и наговаривать:
«Крест могильный, крест скорбный, как люди к тебе со слезами ходили, так бы и раба(имя жертвы) по мне рыдала с страдала, слезы по мне проливала. Любовью сердце бы ее скрутило, похотью бы тело ее опалило. Как свеча сия сгорает, так пусть раба(имя жертвы) разум по мне потеряет. Да будет так!»,
положить рядом со свечой несколько монет и уйти молча и без оглядки.

Приворот на милостыню.

Подаётся милостыня со словами:
«Как нищие до денег сих охочи, так и раба(имя жертвы) до меня охоча будет. Да будет так!».

Рассорка – подклад.

Возьмите кусок ткани из одежды каждой жертвы рассорки. Сожгите обе ткани в огне, а затем соберите золу что осталось. Положите прах в носовой платок и положите
в него несколько чешуек змеи и высушенной травы Чемерицы и подложите под матрац жертвам.. наговор не нужен.

Рассорка.

Сшить фотографию мужа и соперницы спинами. Внутрь насыпать кладбищенской земли наговорить:
«Как вы вместе сшиты так и пути вам в разные стороны открыты. Да будет так!».
Фотографии сшитые бросить на перекрёсток.

* * *

Наберите тринадцать вороньих перьев. Надломите каждое перо с наговором:
«Жили в доме люди стали не люди. Были в доме не люди стали Бесы. Стали Бесы драться и кусаться. Изорвали себя в клочки. Как те Бесы кусались да царапались, так бы и вам раб(имя) с рабой(имя) тужить да от лиха выть. Да будет так!».
Перья подложить в подушки жертвам.

Навести остуду.

Наговорить девять раз на еду или питьё человека которого нужно остудит:
«Через горы высокие, через поля широкие, через лес дремучий силою огромную летит ветер буйный. Пойду я раб(а)(имя) ветру навстречу, поклонюсь ему низко, о ты Ветер Ветрович, как ты деревья ломаешь да камни сдуваешь, так бы ты и раба(у)(имя) ломал и до раба(а)(имя соперницы(ка)) не допускал, откинь рабу(а)(имя соперницы(ка)) за моря и горы, огнём опали, молнией порази, водой унеси. Да будет так!».

Отворот.

В общественном туалете набрать чуток дерьма и подложить в еду тому кого хотят охладить с наговором:
«Как говно никто не любит, так и раба(имя соперницы) была бы рабу(имя охлаждаемого) не мила, а постыла. Была бы она для него говном, а не любимой, вонючей, а не красивой. Да будет так!».

* * *

Набрать в общественном туалете чуток дерьма и добавить в еду остужаемому с наговором:
«Как говно никому не нужно, так раба(имя) была бы рабу(имя) не мила, а постыла. Была бы она для него говнюшкой, вонючкой да срамотой, а не милой женой. Будет раба(имя) как говно вонять, от себя раба(имя) отвращать. Да будет так!».

Закрыть нужного человека от соперниц.

Взять фотографию нужного человека, красная свеча, кусок белой бумаги и пару игл. Заворачиваем фотографию в бумагу, закалываем бумагу иглами и наговариваем:
«Закрываю я навсегда раба(имя) от всех девок и баб, не любить тебе раб(имя) никого кроме меня одной рабы (своё имя), не жить тебе ни с кем, кроме меня, если не со мной будешь то один будешь, все бабы и девки от тебя отвернуться, как от говна вонючего разбегуться. Ни кого тебе раб(имя) не понимать, не обнимать, ни с кем кроме меня не спать. Быть сему отныне и до веку. Да будет так!».
Заколов бумагу иглами закапать воском со свечи и спрятать свёрток по свою кровать.

Разлучить.

Берем фото где люди находятся вместе и разрываем на мелкие кусочки, а потом сжигаем эти обрывки с наговором:
«Как не быть вам вместе на этой фотографии, так вам и в жизни не встречаться и не миловаться. Друг друга ни днём, ни ночью не вспоминать и о друг друге не думать, не гадать, во век вам вместе не бывать. Да будет так!», пепел развеять на перекрёстке с наговором:«Разнеси ветер могучий, по разные стороны, что бы пути и дорожки раба(имя) с рабой(имя) не сходились и не пересекались, что бы они вместе никогда не встречались. Да будет так!».

Перекрыть дорогу к сопернице(ку).

На кладбище в ногах одноимённой(с именем нужного человека) могилы взять горсть земли сказав
«Позволь земли взять горсть, что бы рабу(е)(имя нужного человека) к рабе(у)(имя соперницы(ка)) дорогу на век закрыть.»
и оставить шесть монет сказав
«Уплачено!».
Уйти молча и не оглядываясь. Как только нужный человек отправиться к сопернице(ку) вслед ему на дорогу бросить горсть этой земли сказав:
«Дорогу к рабе(у)(имя соперницы(ка)) закрываю, мёртвым запором замыкаю отныне и навсегда. Да будет так!».

Рассорка.

Разозлить чёрную кошку и набрав её шерсти подбросить её в дом жертвам:
«Как кошка злюща и царапуща, такой же и раба(имя) для раба(имя) будет. Да будет так!».

Приворот на вольтах(куклах).

Из теста слепить две куколки. Указать половой признак. Полить красным вином каждую куколку. Потом положить куколок на красную ткань, в центр, предварительно сахаром насыпать немного куда кладём их. По углам зажечь четыре свечи красные, как свечи прогорят, всё это свернуть в ткань на которой лежали куклы и хранить под кроватью.

Приворот на след.

Вынуть землю со следа нужного человека. Положить эту землю на блюдце. Зажечь красную свечу и наговорить на эту землю трижды:
«Как от Солнца красного и от Ветра буйного Земля матушка сохнет, так и ты раб(а)(имя) по мне рабе(у)(имя) сохнуть будешь. Где бы ты не ходил(а), где бы не бродил(а) всё по мне думать будешь, по мне вздыхать и страдать о других не думать, не гадать. Да будет так!».
Ссыпать наговорённую землю в красный мешочек, завязать и спрятать под свою кровать.

Петушиный приворот.

Когда петух топчет курицу наговаривать:
«Как петух курицу топчет и мнет, милует и балует, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) забалует. Как петух курицу любит, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) полюбит. Да будет так!».

Приворот на летучую мышь.

Возьмите засушенную летучую мышь сожгите её в огне, растолките то что осталось в порошок и подсыпьте эту золу в еде нужного вам человека.

Приворот «Распятие».

Накануне обряда сколачивается деревянный крест среднего размера, красные нитки, 9 красных свечей. По размеру к кресту изготовляется вольт привораживаемого. Фигурка к кресту привязывается нитями. На местах текста, где написано про укол, у куклы прокалывается соответствующее место. Сам обряд желательно проводить на растущую Луну. Материей накрывается стол, по углам стола ставятся свечи, крест с привязанной фигуркой кладется в центр, по концам креста ставятся еще четыре свечи. Свечи зажигаются по часовой стрелке начиная с внешних. Когда все готово читаем наговор: «Заклинаю и призываю вас Черти от имени Сатаны. Я взываю к вам и заклинаю вас Черти имеющие власть растревожить сердца мужчин и женщин и разжечь в них огонь любви, именем Сатаны придите ко мне исполнить все мои пожелания. Приворожите раба(у)(имя жертвы) умом, сердцем, телом к рабе(у)(имя). Войдите вы Черти к рабу(е)(имя жертвы) в игривое сердце. Дерите когтями своими игривое сердце раба(ы)(имя жертвы), посадите в него тоску тоскучую, марь сухоточную. Щемите сердце раба(ы)(имя жертвы) по рабе(у)(имя) любовью и печалью. Чтобы раб(а)(имя жертвы) тосковал и горевал по рабе(у)(имя) во сне суточном в двадцать четыре часа, едой бы не заедал в меду, вине не запивал, в гульбе бы он не загуливал, и во сне бы он не засыпал, в бане не смывал, веником не запаривал. Пусть сердце раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) сохнет как земля без дождя, сохнет пусть плоть раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) как трава в жару высыхает. Сведите Черти плоть раба(у)(имя жертвы) с плотью рабы(а)(имя) навеки. Да будет так!».
Потом зажигается последняя свеча и капается воск на вольт с наговором:
«Как христа на кресте распинали, как люди по нему слезы проливали, так бы и раб(а)(имя жертвы) по мне горевал(а), жить без меня не желал(а). Как христос на кресте мучился и страдал, так пусть и раб(а)(имя жертвы) мучиться по рабе(у)(имя) и страдает. Да будет так!».
Распятие спрятать под кровать привораживающей стороны.

Кладбищенские привороты.

Найти старую могилу с именем жертвы. На могилу ставим три красных свечи. Одну в изголовье могилы и две в ноги, в виде треугольника. Зажигаем свечи. На середину могилы ставим водки и кутьи и девять раз читаем наговор:
«Ты покойник(ая) в своей могиле лежишь на белый свет не глядишь. Не видишь как любовь мою душу тревожит.
Не слышишь как сердце моё стучит. Я тебя прошу привяжи ко мне раба(у)(имя) путами вечными. Пусть он(она) любит меня рабу(а)(имя), как малое дитя любит свою мать, без меня тоскует и скучает, день и ночь меня не забывает. Слово моё крепко, его не сломает ни кто. Да будет так!»,
уходим молча и без оглядки, свечи пусть догорают.

Найти старую могилу с именем жертвы поставить в полночь на ней оторвать голубю голову и слить кровь на могилу, а тушку закопать на ней же. Прочесть при этом наговор девять раз:
«Вот жертва тебе, помоги мне, привяжи ко мне раба(у)(имя жертвы) на веки вечные, на годы бесконечные. Да будет так!»,
уходим молча и без оглядки.

* * *

Пойти на кладбище в полночь и поставить на могилу с именем жертвы бутылку водки и миску кутьи и прочитать наговор:
«Встал не благословясь, пришёл не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, вышел в тёмное поле, под Луну черную. И лежат три дороги не пойду ни направо, ни налево, а пойду по средней дороге и тебе покойный(ая) поклонюся и попрошу тебя, подсоби мне, посели тоску по мне в сердце раба(ы)(имя жертвы), в кровь горячую и кипучую и чтоб не было ему(ей) покоя ни днем, ни ночью, что он(а) меня не забывал(а), а по мне всё страдал(а). Да будет так!»,
уходят молча и без оглядки.

Голубиный приворот.

Надо увидеть рядом голубей – самца и самку. Увидев читать:
« Как голуби милуются, так пусть и раб (имя ) с рабой (имя) милуется. Не есть ему и не спать, все о рабе (имя) тосковать. Да будет так!».

Приворот в церкви.

На пасху отстоять службу не крестясь и не кланяясь, в кармане держать пасхальное яйцо. Когда служба окончится не заметно плюньте в строну алтаря и про себя скажите или прочтите по бумажке наговор:
«Отрекаюсь я от отца и сына и святого духа и отдаю себя навеки Дьяволу. А ты Дьявол мне помоги раба(у)(имя жертвы) мне приведи, чтоб не ел(а) он(а) без меня не спал(а), чтоб похоть Бесовская неукротимая и ко мне желание не преодолимое в него(неё) вошли.
Дьяволу моя душа, а мне раб(а)(имя жертвы). Да будет так!».
После этого выйдите на улицу и раздавите яйцо левой пяткой и уйдите молча и без оглядки.

Чёрный приворот.

Пост девять дней перед Полнолунием, без мясного, яйц, рыбы, масла, спиртного, табака и сексуальных связей. В момент полнолуния выставить перевёрнутой пентаграммой пять красных свечей на столе. В центр пентаграммы положить фотографию жертвы и наговорить:
«Сатана преклоняюсь пред тобой и прошу помощи. Даруй мне любовь раба(ы)(имя жертвы), отдай мне его(её) тело, сердце и ум, что бы днями он(а) бы думал(а) и страдал(а) о бо мне, ни днём, ни ночью продыху не знал(а). А за помощь возьми Владыка душу мою раба(ы)(своё имя). О великий Сатана. Да будет так!».
Свечи оставить прогореть до конца.

Привлечения нужного человека.

Напишите карандашом имя человека который вам нужен девять раз на бумажном пакете. Напишите свое имя сверху его и согните бумагу по направлению к вам пять раз. Поместите бумагу в светлую бутылку с густым светлым сиропом

Кольцо рабства.
Покупаете золотое кольцо и носите его на чёрном шнурке 40 дней так, что бы оно соприкасалось с телом (у сердца). Снимать его нельзя все 40 дней. На сороковой день зажигаете красную свечу ставите её фотографию, рубашку или другую вещь нужного человека, снимаете кольцо и одеваете его на свечу и читаете наговор сорок раз:
«Духи тёмные! Духи вечные! Замкните в кольце сеём любовь бесконечную! Любовь рабскую, любовь вечную, вотрите в него всю муку мою сердечную! Змея Скоропеюшка, будь мне чёрной матушкой! Жаль в самое сердце моего милого, ото всех отверни его, окромя меня . Первый раз ужалишь, сердце его ранишь, любовью по мне рабе (имя). Второй раз ужалишь, ненавистью к разлучницам отравишь! А в третий раз ужалишь, гордость его на тот свет отправишь! Станет он моим рабом. Венчаюсь с ним рабским кольцом при сговоре с чёрной матушкой, змеёй Скоропеюшкой! И тебе поклон Сатана батюшка!
Охлади моего милого ото всех, окромя меня от баб и мужиков, от старух и стариков, от родного батюшки и кровной матушки, от братьёв и сестриц, от девок потаскушек и молодиц, от света белого и Солнца красного, от Луны ночной, чтоб быть ему только со мной Дьявольской рабой(имя). Кольцо сеё заговорённое, чёрной силой освящённое! Запечатываю его чёрным словом и делом, охраняю чёрным палачом, при сговоре с Сатаной чёрным батюшкой и змеёй Скоропеюшкой названной матушкой. А кто дело кольцо сие ломать станет, от того могильный дух не отстанет, яд в него войдёт, в могилу тот уйдёт. Да будет так!»,
сорок раз кланяетесь и оставляете свечу догорать. Разговаривать ни с кем после этого нельзя, лучше сразу лечь спать.
Утром вещь любимого очищаете и кладёте на место, а с кольца счищаете оплывки свечи и относите их на кладбище в могилу с именем жертвы зарываете, поставив закуп. Уходить молча и не оглядываясь. Через девять дней кольцо отрыть и одеть на палец жертвы во сне незаметно. Если утром жертва спросит, что это за кольцо, то скажите:
«Это тебе подарок на всю жизнь».
Наговор для мужчин:
«Духи тёмные, Духи вечные!
Замкните в кольце сеём любовь бесконечную. Кольцо рабское, кольцо темное,
как пучина ада бездонного.
Вы отлейте кольцо из силы покойницкой, окропите водою мертвецкою,
чтоб застыла на нём печать рабская, на любовь по мне рабы(имя).
Чтоб стонала она от любви ко мне, чтоб во всём она мне подчинялася,
не перечила мне, не ругалася, с мужицким племенем не зналася.
Я ей царь и купец, я ей пахарь и жнец, молодой молодец.
Поклонюсь я тебе Сатана черный батюшка! Прими просьбу мою раба(имя своё). Охлади хладом вечным мою зазнобушку,
от людей, от гостей, от семейных кровей, от родимого батюшки, от кровной матушки.
от сестриц и братьёв, от заезжих купцов, от всех парней, мужиков и молодцов. Как покойник предан земле, так и она при мне.
И тебе поклонюсь, змея чёрная Скоропеюшка, мне чёрной матушкой наречённая.
Ты ужаль скорей мою милую в сердце, в похоть и в слёзы горючие.
Обо мне пусть тоскует и мается, со мной рядом павой ходит, а без меня спотыкается.
Ляг у сердца её змеёй подколодною, пусть для всех она станет холодною.
а меня как завспоминает сразу горячей станет.
Заклинаю кольцо рабское бичом, закрываю чёрным словом и делом, а сам при нём палачом. А кто кольцо сие ломать станет, того чёрный батюшка Сатана сломает, к тому придёт и в могилу сведё.! А кто мне на пути встанет, того мать чёрная змея Скоропеюшка помянет, ядом обожжёт, на погост приведёт. Слово моё тёмное, кольцо рабское! Да будет так!».
Наговоры на привлечение нужного человека.

Дождаться появления молодого месяца и увидав его вертятся на пятке левой ноги приговаривая девять раз:
«Млад месяц увивай около меня женихов как я увиваюсь около тебя. Да удет так!».

Если вы на жизненном пути встретились и разминулись с тем, кого хотите «присушить», надо, повернув голову влево, три раза проговорить:
«Идет ветерок, пускает дымок на раба(у)(имя), чтоб он(а) сох(ла) иссыхал(а), крепким сном не засыпал(а). Чтоб я ему(ей) был(а)милее, хорош(а) и красив(а), милей рук своих, милей губ своих, милей белого свету. Да будет так!».

* * *

Пойти в баню, после парения стать на тот веник, которым парились и наговорить:
«Выйду из парной бани, стану своим белым телом на шелков веник, дуну и плюну в четыре ветра буйных. Попрошу из чиста поля четырех братьев, четыре птицы востроносы и долгоносы, окованы носы. Лети из чистого поля белый кречет, вострый нож и востро копье, садись белый кречет рабу(имя) на грудь, на ретиво сердце, режь его сердце тем же вострым ножом, коли же его ретиво сердце тем же вострым копьем, вынимай из его ретива сердца, из черной печени, и из всей крови горячей еще тоску и кручину. Полети белый кречет, понеси белый кречет всю тоску и кручину, на воду не опусти, на землю не урони, на стуже не позноби, на ветре не посуши, на солнце не повянь, донеси всю тоску-кручину, всю сухоту, чахоту и юноту велику до раба (имя) где бы его завидеть, где бы его заслышать, хошь бы в чистом поле, хошь бы при ристанье великом, хошь бы при путях-дорогах, хошь бы в парной бане, хошь бы в светлой светлице, хошь за столами дубовыми, хошь бы за скатертями печатными, хошь бы за кушаньями сахарными. Хошь при мягкой постели, при высоком сголовье, хошь при крепком сне. Садись белый кречет на раба (имя), на грудь, на ретиво сердце, режи его сердце тем же вострым ножом, коли его ретиво сердце тем же вострым копьем, коли его в грудь, в ретиво сердце, в кровь кипучую, вгони всю тоску-кручину, всю сухоту, всю чахоту, всю вяноту великую, во всю силу его могучую, в хоть и плоть его в семьдесят семь жил, в семьдесят семь суставов, в становой его сустав, во всю буйную голову, в лицо его белое, в брови черные, в уста сахарные, во всю красоту молодецкую. Раб (имя) чах бы чахотой, сох сухотой, вял вянотой, в день по Солнцу, в ночь по месяцу на полну и на ветху, в перекрой месяцу, во все межные дни, в утренние и вечерни зори, на всякий час и минуту. Как май месяц мается, так бы раб (имя) за рабой ходил да маялся. Не мог бы ходить и переходить, ни каким словом обходить, век по веки. И раб (имя) без рабы(имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на новцу, ни на полку, ни на ветху, ни на перекрой месяца, во все дни. Как май месяц мается, также бы раб (имя) за рабой (имя) ходил и маялся и не мог бы он ее никоим словом ходить и переходить, и не мог бы без ее ни пить, ни есть, ни жить, ни быть. Эти мои наговорны слова, которые договорены, которые переговорены, которые назади остались, берите мои слова вострее вострого ножа, вострее копья, вострей сабли, ярей ключевой воды. И этим моим наговорным словом заключенные слова ключ и замок, ключ щуке, замок в зубах у щуки, а щука в море. Отыне и во веки веков. Да будет так!».

Наговорить на еду и питье, которые потом дают привораживаемому:
«Встану я раба(имя) и пойду из дверей в двери, из дверей в ворота, в чистое поле. На встречу мне огонь и полымя и буян ветер. Встану и поклонюсь им низёшенько и скажу так:Гой еси, огонь и полымя! Не палите зеленых лугов, а буян ветер, не раздувай полымя, а сослужите службу верную, великую, выньте из меня рабы(имя) тоску тоскучую и сухоту плакучую; понесите ее через моря и реки, не утопите, а вложите ее в раба(имя), в белую грудь, в ретивое сердце и в легкий, и в печень, чтоб он обо мне рабе (имя), тосковал и горевал, дённо и ночно и полуночно, в сладких яствах бы не заедал, в меду и пиве и вине не запивал. Будьте вы, мои слова, крепки и лепки отныне и до веку. Заключаю крепким замком и ключ в воду бросаю. Да будет так!».

* * *

Наговорить на еду или питьё нужному человеку:
«Не молясь ложусь спать и не перекрестившись встану и не благословясь, пойду из двери в двери в трое двери, из ворот в ворота, в чистые поля. На море на Окияне, на острове на Буяне стоят три кузницы. Куют кузнецы на четырех станках. Бес Салчак, не куй белого железа, а прикуй доброго молодца кожею, телом, сердцем и кудрями. Не сожги ореховаго дерева, а сожги ретивое сердце в добром молодце или в красной девице, в естестве бы не западал, в поле бы не загулял, в питье бы не запивал, во сне бы не засыпал, с людьми бы не забывал, во всем бы меня почитал и величал, светлей светлого месяца, красней краснаго Солнца, милей отца и матери, роду и племени. Моим словам ключ небо, замок земля. Да будет так!».

* * *

Наговорить на еду или питьё нужного человека:
«Втану я раба (имя)не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота. Пойду в чистое поле, в подвосточную сторону. В подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска. Под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается, белый свет красное солнышко дожидается, радуется и веселится. Так бы и меня раб(имя) дожидался, радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, как рыба без воды, как младенец без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы раб(имя) без меня рабы(имя) не мог бы жить, ни быть, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся тоска, въедайся тоска, в грудь, в сердце, во весь живот рабу(имя), разростись и разродись по всем его жилам, по всем его костям ноетой и сухотой по мне рабе(имя). Да будет так!».

* * *

Читается по утренним зорям:
«Встану я раба(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в восточную сторону, под утреннюю зорю, под красное Солнце, под млад месяц, под частые яркие звезды. Под частыми яркими звездами стоит гора белокаменная, из этой горы белокаменной бегут три ключа горючие и кипучие у эхтих ключей горючих и кипучих стоит Алатырь. Попрошу я с трёх ключей горючих, с трех ключей кипучих воды для того, чтобы у раба(имя) зажечь легкие, печень, горячую кровь, ретивое сердце, по мне рабе(имя) отныне и до веку. Будьте мои слова, крепки и лепки, чтобы у раба (имя) зажглись легкие, печень, горячая кровь и ретивое сердце и всё кипело бы, горело об бо мне рабе(имя) отныне и до веку. Да будет так!».

* * *

Из свежего веника сделанного из березовых веток, берут пруток, который кладут на порог той двери, в которую должен пройти любимый человек. Кладя пруток, нужно произнести такие слова: «Как высох этот тоненький пруток, так пусть высохнет и милый мой дружок раб(имя) по мне рабе(имя). Да будет так!». Пруток когда нужный человек прошел через порог, убирают в тайное место, потом топят баню, кладут этот прут на полок на верхнюю полку, поддают больше пару и обращаясь в сторону, где лежит пруток, говорят: «Парься, пруток, и будь мягок, как пушок, пусть и сердце раба(имя) будет ко мне рабе(имя) так же мягко как и ты. Да будет так!».
После этого баню запирают, потом через некоторое время пруток берут, относят на воду и пускают по течению. Прут пускать по реке нужно на заре.
Этот же заговор, но только для присухи чьего либо сердца, делается так: пруток кладут на порог, приговаривая, как сказано выше, затем после прохода, о ком заговаривают, прут кладут на жарко истопленную печь приговаривая:
«Будь сух пруток, как птичий ноготок, пусть так же сух будет и мой дружок(имя), а когда он ко мне подобреет, тогда пусть краснеет, как яблочко наливное, и полнеет, как месяц ясный после новолуния. Да будет так!».

Нижеприведённые наговоры начитываются на еду или питьё нужного человека.

«Выйду я в чистое поле, сидит в чистом поле белый кречет, попрошу я белого кречета слетал бы он за чистое поле, на синее море, за крутые горы, за темные леса, в зыбучие болота и попросил бы он тайную силу, что бы дала она помощь сходить ему в высокий терем и застать там раба(имя), сел бы белый кречет на высокую белую грудь его, на ретивое сердце, на теплую печень и вложил бы рабу(имя) из своих могучих уст, что бы раб(имя) не мог без меня рабы(имя) ни пить, ни есть, ни гулять, ни пировать. Пусть я буду у него всегда на уме, а имя мое на его языке. Да будет так!».

* * *

«Встану я красна девица с зорькой красной в день светлый и ясный, умоюсь я росою, утрусь мягкой фатою, оденусь мягким покрывалом, белым опахалом, выйду из ворот, сделаю к лугу поворот, нарву одуванчиков, дуну на их пушок и пусть он летит туда где живет мой милый дружок раб(имя), пусть пушок расскажет ему, как он дорог и мил сердце моему. Пусть после этих слов тайных, он полюбит меня явно, горячо и крепко, как люблю я его, рыцаря моего, дружка смелого, румяного, белого. Пусть его сердце растает перед моей любовью, как перед жаром лед, а речи его будут со мной сладки, как мед. Да будет так!».

* * *

«Пойду я утром рано в зеленую рощу, поймаю ясна сокола, поручу ему слетать к неведомому духу, что бы он заставил лететь этого духа до того места, где живет раб(имя) и пусть он нашепчет ему в ухо, и в сердце наговорит до тех пор пока любовь в нем ко мне рабе(имя) ярким пламенем не загорит. Пусть он раб(имя) наяву и во сне думает только обо мне рабе(имя), бредит мною ночной порою и гложет его без меня тоска, как змея гремучая, как болезнь болючая, пусть он не знает ни дня, ни ночи, и видит мои ясные очи, и примчится ко мне из места отдаленного легче ветра полуденного, быстрее молнии огнистой, легче чайки серебристой. Пусть для него другие девицы будут страшны, как львицы, как огненные гиены, морские сирены, как совы полосатые, как ведьмы мохнатые. А я для него, красна девица раба(имя), пусть кажусь жар-птицей, морской царицей, зорькой красной, звездочкой ясной, весной благодатной, фиалкой ароматной, легкой пушинкой, белой снежинкой, ночкой майской, птичкой райской. Пусть он без меня ночь и день бродит, как тень, скучает, убивается, как ковыль по чисту полю шатается. Пусть ему без меня рабы(имя) нет радости ни средь темной ночи, ни средь бела дня. А со мной ему пусть будет радостно, тепло, в душе отрада, на сердце светло, в уме весело, а на языке сладко. Да будет так!».

* * *

«Заря-заряница, а я красная девица, пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова, возьму этот камень, брошу на дно морское со словами:«Пусть камень белый на дне моря лежит, а милого мне раба(имя) ко мне рабе(имя) пламенной любовью кипит». Встану я против месяца ясного и буду просить Солнце красное:«Солнце, Солнце, растопи сердце друга моего раба(имя), пусть оно будет мягче воска ярого, добрее матушки родимой, жальче батюшки родного. Пусть сердце милого дружка моего раба(имя) будет принадлежать весь век денно и ночно, летом и весной только мне одной рабе(имя). А для других это сердце пусть будет холодно как лед, крепко как железо и черство как сталь. Ключи от сердца раба(имя) пусть вечно хранятся только у меня одной рабы(имя). Да будет так!».

* * *

«Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорее к месту тайному, к сердцу милого мне раба(имя), дайте знать ему, как страдаю я раба (имя) дни и ноченьки, подружке своем милом рабе(имя). Пусть я горькая, бесталанная буду счастлива с милым мне рабом(имя) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и в дни красные. Я одна, одна люблю милого мне раба (имя), крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому рабу(имя), что страдаю я как от болести от любви моей к добру молодцу рабу(имя). Пусть же будет он до могилы мой. Да будет так!».

«Встану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на широку улицу, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне там сидит Чёрт, смотрит и любуется на Чертиху. Так и на меня бы раб(имя) весь век смотрел бы и любовался. Да будет так!».

* * *

«Встану я не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы дверьми и из сеней воротами, заворотами, отводами, выйду я в чистое поле, в чисто поле за синее море, за синем морем лежит белый камень, у того белого камня стоит сухое дерево, у того сухого дерева сидит Чёрт, сечет он сухое дерево и кладет на огонь. Коль скоро и круто разгоралось сухое дерево на огне, так бы скоро и круто разгоралось сердце у рабы(имя) по рабе(имя). Не договорами и переговорами будьте все мои слова сполна и не падайте мои слова, ни на землю, ни на море, ни на темные леса, ни на буйные ветры, а нападите мои слова рабе(имя) в ретивое сердце, в ясныя очи, в белые груди, в становыя жилы, в похоть и плоть. Как не может жить рыба(имя) без воды и еды, так бы не могла бы она жить без раба(имя). Всем моим словам замок. Замок запираю. Ключ в море бросаю. Да будет так! Аминь».

* * *

«Встану я раб(имя), благословясь, пойду не перекрястясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле, поклонюсь и помолюсь двенадцати ветрам и двенадцати вихрям. У тех же ветров и у тех же вихрей есть дядюшка Вихорь Вихоревич. И как не может жить человек без еды, рыба без воды, так бы не мог раб(имя) без рабы(имя)ни жить, ни быть, ни дни дневать, ни ночи ночевать, и ни думы подумать, и ни мыслями мыслить, как по утру рано, так и по вечеру поздно. Да будет так!».

* * *

«Бес скинь с меня раба(имя) тоску и сухоту с чистого, белого тела, с сахарных уст, с оловянных глаз, со ста семидесяти суставов, с подколенных жил, с подпятной кожи. Тоску и сухоту мою положите в медную котельницу, перенесите через огненные реки, через огненные озера, не рассыпьте, не помочите, на огне, не сожгите, никуда не тряхните, положите в сердце рабы(имя), в мягкую печень, в чистое, белое тело, в сахарные уста, в оловянные глаза, во сто семьдесят суставов, во сто семьдесят подколенных жил, в подпятную кожу, в подкожную руду, выньте из неё женский пот и вложите в меня, раба (имя), чтобы она, раба (имя), не могла бы без меня, раба (имя), ни жить, ни быть, ни днём по Солнцу, ночь по месяцу, под частыми мелкими звездами, под буйными ветрами, под светлыми зорями, что бы она раба(имя), в бани не опарилась, с отцом и матерью не жила, с добрыми людьми не разговаривала, так она раба(имя), сном не отоспалась, едой не отъедалась, напитками не отпивалась, ни луком, ни чесноком, ни горькой редькой, ни крепкой водкой. И так бы она раба(имя), не могла от меня раба(имя) отойти, как мертвый мертвец от гроба отойти не может. Сиим словам ключ да замок. Да будет так!».

Навести сумасшествие.

Собрать золу с трёх печей в глиняный горшок. Разбить этот горшок ночью на могиле с именем жертвы с наговором:
«Не во имя отца, не во имя сыны, не во имя святого духа. Пойду я на Западную сторону в тёмное поле где звери рыщут. Встану не перекрещусь, а созову Силу лихую тёмную. Сила Ты Сила тёмная лихая ты пойди в дом раба(ы)(имя жертвы) и живи там, ломай и мучь раба(у)(имя жертвы), продыху ему(ей) не давай, разум и ум отнимай, ничего понимать и соображать не давай, днём и ночью пугай. Иди лихо к рабу(е)(имя жертвы) в дом. Да будет так!».
На могиле оставить закуп. Через три дня набрать три щепотки земли на этой могиле и рассыпать их в доме жертвы.

Порча на отнятие красоты.

Взять карманное зеркальце, чёрный платок, 13 свечей самостоятельно изготовить из натурального воска. Купив зеркало держа его отражающей строной от себя сразу же обернуть его платком и не смотреться в него до проведения ритуала. На столе покрытом чёрной скатертью установить кругом свечи в центр постелить платок и положить на него зеркало, отражающей поверхностью в верх, зажечь свечи против часовой стрелки начиная от себя, зажигая свечи читать вслух над каждой свечой:
"Чёртово колесо да Адово пламя! Бесы да Черти, висельники да утопленники, ко мне придите, в лихом деле подсобите!". Когда все свечи будут зажжены взять зеркало в левую руку и глядя прямо в глаза отражению читать:"Заклинаю Адовым огнём, закрываю Чёртовым колесом Бесов да Чертей, висельников да утопленников. Сей же час явитесь в зеркале поселитесь, хвори да болезни, печали да горести с меня заберите в зазеркалье схороните до поры храните кто в зеркало посмотрит тому подарите, здоровье красу его мне принесите! Адовым огнём да чёртовым колесом замыкаю-закрываю вас заклинаю сей же час исполнить мой наказ" Да будет так!».
Зеркало тут же завернуть обратно в платок и более его не доставать, свечи оставить догорать оставив зеркало в платке в центре стола, огарки зарыть следующей ночью на могиле самоубийцы, а если нет таковой то на безымянной, зеркало подкинуть жертве что бы посмотрелась в него.

Порча кошачья.

Пойти на кладбище и на могиле с именем врага читать:
«Сатана, Бес, и Иуда Висельник! Пошлите рабу(е)(имя жертвы) долю тяжкую, век короткий. Пошлите смертушку костлявую, жестокую. Пусть загложет его зверь бесовский, пусть ему пусто будет. Да будет так!».
Положить фото врага на могилу, ножом с черной ручкой приколоть к земле.Потом поставить откуп в виде бутылки водки и уйти не оглядываясь. В тот же день подойти к недавно окотившейся чёрной кошке и сказать:
«Твоим котятам жить, а рабу(е)(имя жертвы) гнить. Твоим котятам гулять, а рабу(е)(имя жертвы) помирать. Да будет так!».
Поставить миску молока и уйти не оглядываясь и не с кем не разговаривая до самого дома.

Сделать женщину гулящей.

Достаньте волос распутной женщины наговорите на них и подбросьте под матрац жертвы:
«Посреди Вавилона стоит терем каменный. Вокруг того терема блудницы расхаживают одна краше другой. В тереме царица Бесовица лежит, всем блудницам мать, всем Бесам жена. Лежит дурманами опоена, цепями закована Подойду я к царице Бесовице и попрошу. Царица Бессовица ты от дурмана отойди и цепи порви, да ступай в рабу(имя жертвы) войди и в ней до конца жизни сиди, похоть в ней ко всем мужикам пробуди. Да будет так!».

Однополый приворот.

Когда будут совокупляться с друг с другом кобели быстро наговорите:
«Посреди пустыни соляной стоит град Содомский. В граде том Содомиты живут, друг друга балуют, да милуют. Так бы и раб(имя жертвы) меня баловал, да миловал. Да будет так!».

Энвольтирование.

Слепить вольт из воска и волос жертвы. Возьмите нож с чёрной ручкой, прокалите лезвие на пламени чёрной свечи и воткните с наговором в живот вольта:
«Будешь раб(а)(имя жертвы) от моего ножа выть и в землю сойдёшь за год гнить. Да будет так!».

Порча покойничьим венчиком.

Нужно подменить венчик на лбу покойника до его захоронения. Потом слепить вольт из воска и волос жертвы. На лоб вольта приклеить венчик и начитать:
«Тёмным лесом да гнилым болотом шла смерть до тела раба(ы)(имя жертвы). Как венчик на лоб его попадает, так и жизнь его покидает. Будет раб(а)(имя) теперь гнить, а не жить, полумёртвым(ой) ходить. Да будет так!».
Вольт закапать в той могиле в которой похоронен покойник у которого сняли венчик. На могилу поставить водки. Уйти молча и не оглядываясь.

Порча на петлю висельника

Достаньте петлю висельника или на худой конец одежду висельника и фото жертвы. Ночью положить все это на стол покрытый черной скатертью в круг из 13 чёрных свечей, зажечь их и читать:
«Иуда Искариот! Как ты Христа продал, на осине удавился, так и раб(а)(имя жертвы) удавится. Как ты на древе жизнь окончил, так и раб(а)(имя жертвы) окончит. Да будет так!».
Фото поместить в петлю из верёвки или одежды повесившегося и повесить фото на верёвке на кладбище этой же ночью.

Наказать вора.

В лесу найти гадюку и глядя на неё из дали казать:
«Куда змеюка уползёшь, там вора моего найдёшь и яд свой ему вольёшь. Да будет так!».

Сделать женщину бесплодной.

Возьмите свежее куриное яйцо из под курицы топтаной петухом. Разбейте яйцо в банку и бросьте туда земли набранной с могилы с именем жертвы(оставьте откуп на могиле) и перемешивая содержимое банки наговорите:
«Пусть гниёт нутро родильное рабы(имя жертвы). А если плод зреет, то пусть на него мор найдёт. Заклинаю могильной землёй, гробовой доской. Как Солнце красное на Запал падёт, так и недород на рабу(имя жертвы) найдёт. Да будет так!».
Содержимое банки вылейте на порог жертвы.

Порча «Жабья».

Поймать жабу или лягушку и посадить её в дырявый глиняный горшок. Наговорите на горшок и закопайте его в муравейнике:
«Как жаба в кувшине издыхает, так и раб(а)(имя жертвы) жизнь свою в муках потеряет. Да будет так!».

Лишить разума.

Поймать жабу, свернуть фото врага, положить ей в рот, зашить чёрными нитками, лягушку бросить за кладбищенскую ограду. Враг после этого сойдёт с ума. Наговор не нужен.

Порча на смерть через вольт.

Добудьте могильный гвоздь от гроба. Слепите вольт из воска и волос жертвы и воткните гвоздь в область груди вольта и закопайте его на могиле с именем жертвы оставив откуп и уйдя молча и без оглядки. Наговор тут не нужен.

Порча на одиночество.

Взять фотографию жертвы, чёрную свечу, чёрню бумагу и пару иголок. Заворачиваем фотографию жертвы в чёрную бумагу и закалываем иголками с наговором: «Как берег с берегом, никогда не сойдутся так и ты раб(а)(имя), никогда ни с кем не сойдешься, быть тебе одиноким(ою), никому не нужным(ою) и убогим(ою), быть тебе таким(ой) на всегда. Да будет так!»,
после того как воткнули иголки закапываем воском и закапываем в одноимённой с жертвой могиле, на могиле оставляем откуп, уходим молча и без оглядки.

Порча через вольт.

Вольт-это кукла, имеющая связь с человеком. Их делают из воска и добавляют волосы и ногти жертвы. Из черной ткани вырезают два креста чуть больше вольта. Кладут вольт на один крест, а другим его покрывают. После этого обматывают вольт с крестами завязками с покойника(с рук или с ног) и наговаривают:
«На черный крест тебя раб(а)(имя жертвы) ложу, черным крестом тебя покрываю, в черный саван обряжаю, от света в тьму провожаю, мощу дорогу тебе на погост, в могилу, в гроб. Да будет так!».
После этого несут вольт на кладбище и закапывают на могиле с именем жертвы. Оставив откуп уходят не оглядываясь. Завязки можно получить самим для этого берут немного бинта, несут его на могилу с именем врага и оставляют там на несколько дней, потом его можно использовать.

Разрушить жизнь.

Найти в лесу змеиную кожу. Просушить её и растолочь. Наговорить на неё наговор и подсыпать в пищу жертве:
«Змея Царица лихая Дьяволица как ты по земле вертелась, так пусть и раб(а)(имя жертвы) вертеться места себе не находит, плачет и стонет, как ты кожу потеряла так пусть и раб(а)(имя жертвы) своё счастье потеряет и пропадом пропадает. Да будет так!».
Извести врага.

Взять фотографию врага, нож с чёрной ручкой, завязки с рук покойника найти заранее, мешочек из чёрной ткани, набрать земли с трёх одноимённых с жертвой могил на каждой оставляя откуп в виде стакана водки. Тут же на кладбище проковырять на фотографии дырки в голове и середине груди. Продеть через дырки завязки и завязать шесть узлов наговаривая на каждый:
«Завязываю жизнь раба(ы)(имя жертвы) на хворь, на боль, на погибель. Как покойнику руки вязали, так и я рабу(е)(имя жертвы) душу со смертью свяжу. Как три плоти преставились, так и раба(у)(имя жертвы) хворь смертная возьмёт. Да будет так!». Положить фотографию в мешочек засыпать земли, завязать мешочек и закопать на кладбищенском перекрёстке из тропинок с наговором:
«Покойники придите, раба(у)(имя жертвы) в землю могильную утяните, к себе заберите. Да будет так!».
Уйти молча и не оглядываясь.

Порча «Залом».

Найти хлебное поле. Ночью обойдите поле против часовой стрелки читая при этом:
«Вышел я раб(имя) затемно в поле хлебное, не перекрестясь и не благословясь. Поклонился я раб(имя) на Западную сторону. Сторона Западная тебя все боятся, так как ты всех к себе берёшь. Возьми к себе врага моего раба(имя жертвы), крути его и зови, чтоб к тебе бы он шёл и всех забыл. Пусть будет матушку и батюшку, брата и сестру, милую жену, внуков и детей, дом и двор, небо и Солнце, звёзды частые. Пусть его носит окаянная. Бери его и суши, крути его, ломай и к себе забирай. Да будет так!».
После этого захватите как можно больше колосьев и скрутите из них маленький сноп, но не ломайте его, а скрутите, пригните пополам и закрутите чёрной верёвкой. Уходите не оглядываясь.