ОТВОРОТНАЯ ТЕТРАДЬ

* * *
«Черт идет водой, волк идет горой, они вместе не сходятся, думы не думают, мыслей не мыслят,
плоды не плодят, плодовых речей не говорят. Так бы у раба(имя) с рабой(имя)мысли не
мыслились, плодов не плодили, плодовых речей не говорили, а все бы, как кошка с собакой, жили.
Да будет так!».
* * *
Читается на еду или питьё девушки затосковавшей по парню: «От Востока до Запада, от Юга до
Севера, от реки до моря, от моря до океана, от пути до перепутья пролегала путь дорога всем
дорога большая, старшая. По той дороженьке шли две дочери Иродовы, несли в руках прутья
ивовые и другие сучочки, на которых не росли почки, не расцветали цветочки. Шли те девы кости
сушить, тело знобить, недугами людей мучить. Шли они ни далеко, ни близко, с юга и севера, с
востока и запада, от Белого моря до от Черного моря, на город Иртыш, среди этого града стоит
терем боярский, живет в этом тереме красная девица в скуке и тоске по незнаемой беде. Вы
дочери лукавые не ходите по пути к тому терему тело знобить, кости сушить, красну девицу
изводить, идите вы, дочери Иродовы во чисто поле, где ковыль растет, ветер песни поет, сядьте вы
там на травушку, на муравушку, где сидит тоска как тень суха и велите тоске, чтоб она та тоска,
сестру родную от девицы прочь всю повыгнала, что бы рабе(имя) было весело, точно в майский
день птицам в рощице, что бы она цвела как цветы весной в утро майское, а не послушает она, так
вы прутьями ее в зашей гоните, что бы воскликнула бы она и ушла бы прочь, прочь от девицы.
Этот заговор крепко-накрепко наговариваю, чтоб его никто одолеть не мог. Он силен и могуч, как
подземный ключ. Да будет так!».
* * *
«Встану я не благословясь, пойду, не перекрестясь, ни дверьми, ни воротами, а подвальным
окном, подвальной отдушиной, положу шапку под пятку, не на сыру землю, а в черный чобот, а в
том чоботе побегу я в темный дремучий лес, на большое глубокое озерище, где устроено водяное
гнездище, по тому озерищу плывет челнище, а в челнище сидит Черт с Чертищей. Швырну я
шапку из-под пят в того Чертища. И спрошу его: что ты Чертище сидишь в челнище, с противной
Чертищей? Сидишь ты, Чертище, задом к своей Чертище, а она хлопает глазищем, что днем
совища, беги ты, Чертище, в людское жилище, посели ты, Чертище, свою Чертищу в такой то
избище, и дай ей в руки помелище, пусть она этим помелищем машет, между рабом(имя) и
рабой(имя) раздор поселяет, вражду нагоняет, и обеим неприязнь навевает. Пусть в этом доме не
будет ни ладу, ни складу, а вечная ругань и брань, и во все дни года и зимой, и летом, и весной, и
осенью, и утром, и вечером, и во всей хате, и на печи, и на полати, и на полу, и на потолке, и на
полке, и в уголке пусть идет возня, стукотня и грызня. У хозяина с хозяйкой ссоры и споры, во все
дни живота среди мясоеда и поста. Пусть они так живут, как кошка с собакой. Пусть мои слова
будут кинжалом, змеиным жалом.Раба(имя) рабу(имя)пусть станет змеей подколодной. Эти
словеса ни колдуну не отколдовать, ни ветру не отогнать, как мою шапку из озерища никому не
достать. Говорю это не языком, а Чёртовым помелом. Да будет так!».
«Встану я в ночь под Ивана Купала, возьму в руки два трепала, кочергу схвачу и на Лысую гору
полечу. Оттуда длинным помелом сгоню всех ведьм в дом раба(имя) и рабы(имя), пусть злые
ведьмы бабищи наполняют все его жилище и поселят между ними страшное злище, такое, какого
нет и на Адском днище. Пусть в этом доме муж и жена будут жить как с Сатанихой Сатана, ни
любви, ни радости, а только одно зло, да гадости, брань вечная, ссора бесконечная и угроза
бессердечная. Возьму я кочетыг, сковыряю шляпу, надену на левую ногу, на голову обряжу
лапоть, вместо бороды мочалу, вместо усов метлу и сяду я у них где-нибудь в углу и буду им
каждый вечер казаться и будут они меня пугаться, да из-за этого между собою ругаться, а я буду
хохотать и улыбаться, а когда они лягут по разным местам спать, я примусь по избе от радости
плясать. Иду, поднимаюсь, на Лысую гору собираюсь, готовься дом, где скоро будет все вверх
дном, от мала до велика, в закромах вместо зерна будет пыль да грязь одна. Пусть мои речи будут
как картечи, как гром в ночи, как огонь в печи едки да метки. Да будет так!».
* * *
«Волк идет горой, домовой водой, они вместе не сойдутся, думы их разойдутся, добро они не
творят, ласковых речей между собой не говорят, так бы и раб(имя)с рабой(имя) между собой не
жили, вместо дружбы друг к другу зло питали, ссорились, друг друга хулили, попрекали, она бы
на него как змея шипела, как лед бы к нему охладела, а он бы на нее шутом глядел, бегал бы от
дел, занимался бы тем сем, а больше ничем. Пусть эти слова камнем в их сердца упадут и
желанный плод дадут. Эти слова взял(а) я со дна омута, где водяные живут и злые сети ткут,
раздором подшивают, оторачивают ненавистью подначивают. Да будет так!».

Отвязаться от надоевшего человека.
Смешайте половину стакана грязи с дороги кладбища ведущей к выходу, половину стакана
красного перца, столовую ложки соли и затем насыпьте эту смесь на порог надоевшего человека
или на его(её) рабочий стол.
Навести остуду между влюблёнными.
Взять блюдце с водой и чёрную свечу. Зажечь свечу и наговорить 13 раз: «Как эта вода холодна,
так и чувства раба(ы)(имя) к рабе(у)(имя) остынут, как огонь свечи в воде этой погаснет, так и
любовь между ними погаснет. Да будет так!». Наговорив свечу затушить опустив в блюдце с
водой. Водой опоить одного из влюблённых, а лучше если есть возможность обоих.
От разлучницы (ка).
Начитать на землю и подсыпать щепоть в его обувь под стельку:
«Земля-землица, звездам сестрица, к тебе прошение мое, кто по тебе не хаживал, грехов своих не
нашивал. Как пойдет раб(а) (имя) по тебе к разлучнице(ку) рабе(у) (имя), дай ему(ей) дорогу
тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ем(ей) от меня уйти, тем тяжелее ему(ей)
будет в пути! Пусть тянет его(её) назад, пусть страдает он обо мне рабе(у)(имя). Да будет так!»

Дабы чету расторгнуть.
Аще потребно чету расторгнуть, дабы во разладе дни малочисленны прожили, для того, что в
скорости после обряда сего един из них умрёт и чрез то расторгнется чета, посему не полезно сие
творити, аще из четы чью жизнь сохранить надобно. Затем, что нет средства того изведать на
которого смерть придёт да и избыть ея не придётся. Надобна земь со двух могил с именами
супругов да чтоб могилы не общие на двух, а розные. Той землицы столь горстей вземь, сколь
годов супруги вместе век коротали. Дале полыни да земь со полынью смешать да под порогом
оставить. То и таков заговор на зем честь да на кажду горсть трижды:
Еси смерть на земи по век, то и узы живы расторгает, узы крепки разрубает, такое си ты землица
могильна, ведать те судьбину имя и имя, дабы разрубить да расторгнуть чету сию. Те то пища да
живица, а мене же воли совершение. Аминь.
Дале на траву полынь девяти раз таковы словеса молвить:
Яко еси ты полынь травица, яко же еси ти горька, тако бысть доля скорбна имя да имя. Сколь
велия в те горечь, столь бысть мука имя да имя. Амнь.
Егда смешиваешь, то примолви:
Скорбь да смерть свожу да на долю рабов божиих имена. Аминь.
Егда то у порога оставишь то таково скажи:
Бысть совет да люба, а ести скорби да смерть. Аминь.
делу конец.

Рассорка на чашу.
Ежли чаша надвое расколота, хоша равно, а хоша и несть, то вземь водицы погостной да во ту
чашу, а чашу у порога. Приговор на пусту чашу:
Бысть еси ти чаша полно да ныне разлад те в се учинён. Тако бы и раб божий имя да раба божия
имя, меж ся разлад чинили. Егда бысть домина полна чаша, тако ныне разладилось. Аминь.
то и наполни чашу пред порогом со примолвкой:
Яко чаша водицы не сдержит, тако раб божий имя да раба божия имя, лада не сохранят. Яко
водица мертва, то и лад во их домине мёртв бысть. Аминь.
слажено дело.

На даму пикову, дабы соперницу со бела свету извести.
Вземь блюдце чисто, бело да фарфору драгого, чтоб не бысть на ём изображений вовсе. На то
блюдце клади красно яблоко, по леву руку ставь чашу водицы живой да бела хлеба кус, а сверьху
же клади карту со изображением пиковой дамы да изображением-то вверьх. Вершится-то сие во
полунощь да на стар месяц. А молвить при сем надлежит таков заговор:
Княгиня володычица, судьбинам правительница, вземь ти от мене дань малу да пособи во деле
полунощном. Изведи ти до могилы тёмной разлучницу имя да иссуши ти ея, яко стебль травной.
Древним уговором да исконной податью закрепляю. Ключ-то уговор, а замок же дань. Аминь.
Всё-то что на стол бысть ставлено оставить во месте пустынном со примолвкой:
оброк даю.

На восковую фигурку соперницы
Убывающая луна, окно открыто, после полуночи.
Вылепите из воска маленькую фигурку, пока лепите, наговаривайте на нее:
«Кастанами Абу Кастанами
Такаса Фами Абу Рави Кастанами»
Назовите фигурку именем соперницы (нацарапайте имя на ней черным ножом).
Сразу после этого растопите фигурку в ложке на свече, говоря один раз:
Как я растапливаю этот воск, так растапливается воздействие (имя соперницы) на (имя любимого).
Выплесните растопленный воск в окно (ложку выбросите вслед), и говорите:
Как я выбрасываю этот воск, так я выбрасываю ее из его жизни.
Свеча пусть догорит.
Отворот на след за покойником
Когда пройдет похоронная процессия, встаньте на то место, где стоял гроб при прощании,
перекреститесь и скажите: «ходил на ногах, да понесли на руках. И как этот покойник теперь
холодный, так чтоб и раба(имя ее) к рабу (его имя) охладела навсегда. Как этому мертвецу ничего
не нужно, так чтоб и раба (имя) в рабе (имя) не нуждалася, никогда бы больше с ним не
встречалася. Не обнималася, не миловалася. Помяни, господи, покойника за упокой, а рабов
божьих (имена) на разлад меж собой. аминь»

Отсушка на траурный платок

Если на черный головной платок после похорон насыпать горсть земли, наговорить отсушку и
завязав узелок, закопать платок в землю, там где встречаются любовники, то они разругаются.
«мать сыра-земля, видела ты все скорби, видела ты всех мертвых, прими и мою скорбь. Отлучи
сердце рабы божьей (имя) от раба (имя). Чтоб она о нем не тосковала, ни днем, ни ночью не
горевала, во снах и думках не звала. Имени его не поминала, к моим словам ключ, к моим делам
замок, к моей тайне вечный оберег. Аминь.» Если взять свою вещь, насыпать на нее землю (да
еще могут догадаться насыпать землю с кладбища), потом закопать эту вещь в землю , то вместо
отсушки сделаете себе порчу, причем снять ее будет очень сложно. Своя порча лечится намного
тяжелее, чем наносная.

ОСТУДА НА СВИНОЕ СЕРДЦЕ
Делается в любую среду,четверг и в субботу. Луна неиграет роли.
Покупают свиное сердце. сдачу с етой покупки откладывают в иной карман чтоб неперепутать с
другими деньгами.
Дома стелят кусок черной ткани.на нем солью сыпят круг.кладут фото того на кого остуда
делается.сверху кладут тарелку.
Свиное серце ставят в тарелку.
Берут кусок бумаги.на одной стороне рисуют крест.на втрой снизу вверх пишут данные слова.
,,,иже царь едино сердце,да усмирь невозымел,на две частины пошел,и возрыдала жена егоная,иже
хладом изошел царь.,,,
Написать данную строчку 9 раз.
Затем сложить ету бумажку вчетверо.квадратиком.
Взять в левую руку ножь,правой дотронутся до сердца и прочесть заговор.
,,,темный престол,бесовское причастие
Иже кровю а не хлебиной
Аки смерти вопиють нежели жития
Таки бесовским хором отпевально
Песня песней творимлостю изошедша
Поднебесиный край один
За одним тринадцать числом
То тринадцать хладных
Кому от начала заповедовань ихня
Любовь яру аки кострину
Водице адовых рек двух заливать
Кому залют,того любви лишать
Тому в сердце хлад,остывь черная
Да сия остуда верная
Посылом ей идти адовым
Царь царей,престольный
Остуда в сердце (имя)
Там ее престол нынче возносить
Там ей царем в сердце (имя) восседать
Остуда черная,хладом дыхань
То тринадцать повеление.
Аминем незакладываю
Остудой сердце (имя) порукою
Сатаница,тринадцатая девица
Ях.Ал.Аминь.реченно,,
Прочитайте сей заговор 7 раз.
Затем вонзите ножь в свиное сердце 13 раз.после каждого раза сказать.
,,,остуда черная,яко ето сердце поражаит,тако сердце (имя) остуда хладная поразит,любовь (имя) к
(имя) навеки сгубит в черную воду хладовую творит.Аминь,,
Потом разрезать сердце пополам.в каждой половине протыком сделать дырку.через ети дырки
пропустить веревку.самую обычную.и завязать узлом оба конца веревки.
В разрез засунуть листок с писаниной.
Отнести и повесить на ветках любого дерева или куста со словами.
,,,то не свиное,то людское,то не жар а хлад.(имя) тринадцать раз хладом изошел.Хлад сердечный
(имя) к (имя).речей неводить.вместе путей неходить.одной периной телеса неукрывать.свиной
задел,остудовый.Аминь,,,
Возле дерева того оставить сдачу с покупки сердца.
Уходить необорачиваясь.

Отворот при незнании имени
В 12 часов ночи варите кашу, причем сыплете в кастрюлю две горсти.
Когда каша сварилась, на ней говорится: "Как это каша вместе варилась, на две части разварилась,
так чтоб муж моей (имя) с проституткой своей разошелся, во веки веков не сошелся".
Далее каша раздвигается на две части.
С утра идете на перекресток, переходите его в одну сторону примерно посередине высыпаете одну
часть, затем идете в обратную строну высыпаете другую часть.
Отворот на кашу
В сырое пшено ставится фотография того, кого нужно поссорить, зажигается свеча с отпевания,
свеча горящей частью вставляется в пшено, далее читается заклинание. Затем пшено сварить.
Ритуал проводится три дня подряд в период убывающей луны. После того как каша сварилась
нужно дать ей остыть (КАШУ ПРОБОВАТЬ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ). После того, как
каша остыла. ее разрезают ножом на две части и раскладывают эти части в разные пакеты. Пакеты
оставляем на улице в разных местах, говоря при этом, по одному разу на каждый пакет:
КАК ЭТА КАША ВМЕСТЯХ ВАРИЛАСЬ ДА ВСЕ Ж НА ДВЕ КУЧКИ РАЗВАЛИЛАСЬ, ТАК И
РАБАМ (ИМЕНА) ВМЕСТЯХ НИКОГДА НЕ БЫВАТЬ, ТАКОВА МОЯ ВОЛЯ, ДА БУДЕТ ТАК!
здесь тоже можно использовать один из заговоров- например- «Стану, не благословясь, пойду, не
перекрестясь, не из дверей в двери, не из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. В чистом поле
стоит огненный столб, из-под этого столба течет огненная река, по этой реке плывет лодка, в этой
лодке сидит черт с чертихой, вместе хребтами, согнавшими зубами грызутся, метутся, друг друга
ненавидят. Так же бы (имя женщины) с (имя мужчины) сидели вместе хребтами, стыкалися
зубами, дралися, щипалися, одной думы не думали, одних мечтов не мечтали, за один стол не
садилися, на одну постель спать не ложилися. Ключ в воду, замок за щеку».
Вариант: КАК ЭТА КАША ВМЕСТЯХ ВАРИЛАСЬ ДА ПОПОЛАМ РАЗВАЛИЛАСЬ, ТАК И
МЫСЛИ И ЧУВСТВА РАБОВ (ИМЕНА) РАЗВАРЯТСЯ. ДА РАЗВАЛЯТСЯ. АМИНЬ.