УРОК №8 АСТРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ РУН

Руна Одал
Отилия соответствует эзотерическому уровню знака Близнецы. Близнецы считаются символом
информации, конкретных, локальных, дискретных, упорядоченных знаков. На самом деле
эзотерическая символика знака Близнецы очень глубока. В определенном смысле он указывает на
пагубность, на опасность употребления слов. Хотя из всех знаков Зодиака слова, казалось бы,
соответствуют Близнецам более всего.
Основными содержаниями символического поля Отилии являются преданность и свобода. Это
первый символ, где идет не перечисление, но противопоставление двух понятий. В этом
выражается близнецовский характер данного символа. В руне Отилия кроется секрет ко всем остальным рунам. Если человек понял Отилию, значит он понял все
рунические знаки.
Близнецы чаще всего связываются с технократической, техногенной культурой, с журналистикой, средствами
массовой информации. Это одна из загадок Близнецов.
Внутреннее, глубинное слово Близнецов ‐ почва (вот откуда преданность!). Та самая почва, в которую посажены все
мы. Без почвы, без питания, без корней развитие невозможно. Да, человеческое Я иллюзорно. С определенной
метапозиции оно не имеет никакого космического смысла. Но нельзя забывать, что оно имеет смысл здесь, на
Земле, в нашем окружении, в родной среде.
Во все времена существовал принцип ограниченности. Его не возводили в догму, но он был необходим для того,
чтобы человек понял, где он живет, что делает, с чем он связан. Потому что оторвавшись от корней, взамен человек
получал уничтожение.
Человек ‐ это ансамбль социальных отношений. Мы определены окружающими, традицией. Родители,
родственники, друзья, любимые, культура, земля ‐ все это накладывает пределы, придает нам форму, без которой
человеческая жизнь просто невозможна.
Отилия также символизирует конец света как венец абсолютной свободы (т.е. уничтожения), напоминая о том, что
почва, дом, местонахождение, ограниченность, преданность имеют великий смысл для человека. Человек ‐
существо не всесильное. Он ограничен, пусть даже ему удалось проникнуть в бездны своих личных возможностей.
Тем не менее его точка зрения конечна. Земную жизнь человека, все что он делает, можно определить, назвать,
можно расчертить траектории его движения. И если он отрицает свою ограниченность, он растворяется. Его как бы
больше нет. Это одно из лезвий бритвы оккультизма, один из камней преткновения.
Это великий соблазн ‐ вдохновиться свободой и потерять дар формы, вдохновиться вседозволенностью и утратить
определенность, поддаться соблазну растворения и лишиться укорененности.
Отилия ограничивает человека через развенчание власти слов, через окончательное утверждение несуществования
отдельного.
Мы привыкли делить мир на мужчин и женщин, на свет и тьму, на глупость и мудрость, на плюс и минус. Нам хочется
принадлежать не самим себе, а своим словам. Мы определяем себя, расклеиваем ярлыки. Но положительный и
отрицательный заряды ‐ это абстракция физиков. На самом деле нет ни абсолютных мужчин, ни абсолютных
женщин. Но признавать полутона нам не хочется, мы к этому не привыкли.
Два заряда символизируют два полюса Близнецов, две крайности, отдельности. Но сами по себе они не существуют
отдельно. Как только мы произносим одно понятие, то по принципу Близнецов оно подразумевает и
противоположное себе. Живет только то, что включает их в качестве крайних положений.
Отилия очень коварна. Она размывает рамки представлений и утверждает, что мир текуч. Этот поток нельзя
подталкивать, потому что когда пытаешься быть текучим, ты уже совершаешь глупость. Нельзя пытаться быть
естественным, нельзя пытаться быть нормальным. Такое отношение лежит в основе подлинного здоровья.
Человек становится человеком, когда он перестает мыслить словами и начинает мыслить переживаниями,
ощущениями, когда он научается сомневаться в собственных мыслях, когда он готов изменить свою точку зрения
не в угоду ситуации, а в угоду изменившимся внутренним течениям. И в то же время он не делает догмы из
поточности и свободы. Что такое свобода? Абсолютная свобода ‐ это ничто, это миф. Ни один человек не может по‐
настоящему стремиться к абсолютной свободе. Ибо как только он достигает ее, он исчезает. Необходимо
балансировать между свободой и определенностью: "Мне нравится процесс развития того, что во мне есть. Но я не
могу пустить его на самотек, потому что я потеряю форму, а значит самого себя." Все относительно. Этот девиз отражает внутреннюю сущность Отилии.
Но в этом девизе кроется разгадка феномена преданности. Мы можем быть собой тогда, когда соотносимся или
принадлежим народу, роду, земле, времени и т.д.
Отилия требует воздать хвалу связанности, которая создает структуру и форму жизни. Преданность ‐ это
похожесть. В ней нет ничего дурного. Человек не должен отрываться от почвы, разменивать дар связанности с
традицией и родом на абстрактную свободу, на фикцию, существующую в его уме. Мы можем освобождаться от
чего‐то, преодолевать препятствия, куда‐то откуда‐то идти. Но мы не можем обрести абсолютную свободу, ибо
тогда придется предоставить свободу каждой клетке. Порабощая клетки в своем организме, мы уже не являемся
свободными, мы ‐ рабовладельцы. И получается, что свобода ‐ это миф. Даже не миф, а просто слово, которое нам
понравилось.
Но свобода как слово подразумевает иное. Известно, что интеллект рассекает реальность на полярности. Но никто
не указывает на то, что эти полярности связаны, представляют единство. На самом деле слов как таковых нет. Есть
лишь поле значений, пространство переходов, самые различные варианты того, что мы грубо обозначаем как "да" и
"нет".
Отилия призывает не привязываться к словам. Она призывает к свободе, стоящей на фундаменте структуры.
Ребенок должен вырасти в семье, обрести опыт, получить лучшее, а затем заявить о своем праве на свободу. Если

он заявит о нем через пять минут после рождения, он ничего не получит, он станет никем, в нем не будет
наиважнейшей половинки, без которой свобода не имеет смысла.
По какому‐то странному стечению обстоятельств люди утратили целостное ощущение мира. Не существует ни
света, ни тьмы. Есть переходы, полутона, спектр, мозаика. Слова ‐ всего лишь знаки того, что существует на самом
деле. Пока мы не избавимся от привязанности к словам, мы не сможем увидеть происходящее, не сможем
избавиться от привычки судить о других. На вопрос: "А какой он, другой человек?" ‐ не существует ответа. Мы
можем спросить себя, нравится он нам или не нравится. Но объективно судить о нем мы не в праве, потому что
само суждение укоренено в нашей субъективности. Сколько людей, столько и мнений. И люди дерутся между
собой только потому, что никак не могут понять: слова замучили их, заморочили, запутали. Слова им показались
действительностью, в то время как действительность гуляет как кошка, сама по себе. Она непрестанно проходит
перед нами. Но вся беда в том, что мы постоянно ословечиваем ее.
Отилия учит, что человек должен держаться за себя в хорошем смысле слова, потому что ему больше не за кого
держаться. Ибо другие с их словами еще иллюзорнее, чем он сам. Руна Отилия не просто призывает опереться на
себя, она призывает осознать саму недостаточность этой опоры, то, что ее трудно нащупать. И работа при
выпадении Отилии заключается как раз в том, чтобы найти для себя почву в самом себе.
Если что‐то оформлено, чувствуется, значит подразумевается присутствие другого, противоположного. Постарайся
плыть, но следи за руслом. Отпусти себя по течению, но не забудь прихватить весла или плотик.
За слова, за вешки, за обозначения держаться удобно, спокойно, надежно. Но беда в том, что этот принцип не
работоспособен. Мы счастливее всего тогда, когда отказываемся от права судить о других. Мы счастливее всех,
когда от нас не требуют выносить решения, когда мы просто глазеем на мир, просто находимся в нем. Но в жизни
мало таких моментов, потому что и общество, и люди, и какая‐то назойливая внутренняя программа требуют:
"Определись, обозначься, встань на позицию, сформулируй, скажи, представь, кристаллизуй", ‐ странный,
навязчивый, компульсивный механизм омертвления живого.
Принцип Отилии называют еще принципом вредности: "Хочешь одного, а получишь другое." Отилия делает все
возможное, чтобы не дать человеку получить то, чего он хочет, потому что хотеть нужно аккуратно, осторожно, во
всяком случае, прислушиваясь к себе, а этого ли ты хочешь, а действительно ли ты хочешь именно этого.
Символ Отилии ‐ священная изгородь. Она определяет место, где положено жить данному человеку, обществу,
культуре. Здесь проявляется закон соответствия: по Сеньке и шапка. Тебя посадили туда, где ты выживешь, потому
что в другом месте ты или раздуешься и лопнешь, или усохнешь.
Свобода способна разрушить священное, данное до поры до времени. Но внешнюю структуру можно разрушать
лишь тогда, когда создана внутренняя, выращена, взлелеяна. А пока ее нет, Отилия говорит: "Вот твое
пространство, твоя сфера, твой мир, твоя ойкумена. И дальше ни шагу." Очень важно помнить это в любой момент
своей жизни.
Если человек честно признался себе, что он подвластен соблазнам, он должен помнить, что чрезмерность может
разрушить его. К примеру, большие деньги, колоссальная власть или сила. Может быть, он не готов к ним. Может
быть, и хорошо, что пока он не обладает ими. Возможно, они убили бы его, подняли бы в нем худшее. Это касается
всего, что ценно для человека: и знаний, и любви, и работы и т.д.
Все прикреплено к своей почве. Дар свободы ограничен. Ограничен не благостью дающего, не могуществом
дарителя, а возможностями принимающего. Принимающий должен осознать это, в противном случае он разрушит
себя. Нельзя брать больше, чем нужно.
Во все времена и церкви, и кладбища, и поселения, и государства были ограждены не потому, что хотели
отделиться друг от друга. Таким образом они определяли себя, облекали в форму. Отилия напоминает: потерявший
форму останется никем.
Пытаясь прорваться к свободе чувствований, к свободе поведения, человек остается у разбитого корыта, потому
что в нем еще нет чего‐то, что могло бы выдержать натиск этих энергий, мощных, запредельных. Эти понимания
могут стереть картину мира и отправить человека в психушку, и он никому не сможет рассказать, что с ним
случилось. Хотя случилось простое явление. Человек стал гордым, самонадеянным и якобы самодостаточным. В
результате ‐ болезнь и разрушение.
Отилию изображали на кельтских храмах как символ священных пределов и границ. Отилия ‐ твои границы, твои
пределы. Этим неофит охранялся от чрезмерных поисков и чрезмерных пониманий.
Наследие есть форма устойчивой жизни. Наследство, передаваемое нам другими, является пищей, которая
формирует нас. Мы действительно многим обязаны нашим родителям, независимо от того, что мы рассматриваем
как хорошее или плохое из того, что было передано нам. Не будь родителей, не было бы и нас. Своеволие также
имеет свои границы. Не было бы наследия, не было бы и своеволия.
Отилия связывает такие полярные пары, как сиамских близнецов. Когда нам плохо, когда нас зацементировали, мы
хотим вырваться, мы хотим оставить этот мир, мы хотим обрести абсолютную свободу. Но свобода ‐ это вектор,
сдвиг, тенденция, а не абсолютная ценность. Ценность в балансе противоположностей, точнее, в том, чтобы обладать ими одновременно: иметь наследие и проявлять индивидуальность, иметь родину и быть свободным,
быть привязанным к традиции и быть самостоятельным.

ОБРАТНАЯ ОТИЛИЯ
Промедление носит защитный характер. Оно охраняет от чрезмерных изменений. Поддержки не будет, ибо
утрачена связь с почвой. Произошел отрыв от целого. Ваша спешка разрушает единство мира. Требуется терпение,
отказ от навязчивого стремления к цели.
Обратная Отилия ставит двойную проблему: ответственность за связь и объединение с другими людьми. Мы
должны развивать себя при сохранении связи с целым. Мы не должны утрачивать единство. Мы произносим какое‐
то слово, и устремляемся к тому, что оно якобы означает. А результате попадаем в еще большую кабалу. Многие
люди, стремящиеся к демократии, становятся жестокими тиранами, стремящиеся к любви ‐ ненавистниками. Это и
есть соблазн Близнецов: ищешь одно, а получаешь другое. А все потому, что мы слишком активно стремимся к
одному полюсу. И закономерно приходим к другому. И списываем это на происки дьявола. А на самом деле это
банальный обратный удар. Бежим в одну сторону, а сила противодействия тащит в другую.
МЕТАФОРЫ ОТИЛИИ
Загадки, сказки, волшебство, аллегории ‐ все чудесное, что мы встречаем в жизни, и есть проявление Отилии,
попытка указать на невыразимое. Это ‐ указание, но не настаивание, намек, но не принуждение. Отилия
символизирует истину, которая парит над полярными противоположностями. Она является тем, что соединяет эти
противоположности, не являясь ни тем, ни другим.
Руна Отилия указывает на опасность прямого толкования пророчеств. Пророчества существуют вовсе не для того,
чтобы предсказывать, а для того, чтобы после совершения событий люди поняли, что пророчество было
предсказано. Хотя в момент явления предсказания они не догадываются о том, какое случится событие. Это загадка
пророчеств, их вечная тайна. И это механизм срабатывает из века в век, из тысячелетия в тысячелетие.
Люди разделены не по вертикали, а по горизонтали размерами наследства. У каждого из нас свои родители, свой
опыт, свой путь, свои способности. Об этом должно помнить, потому что главная человеческая ошибка ‐ пытаться
судить о мире по себе, а о других людях ‐ по мотивам, представлениям, которые характерны для тебя самого. Люди
несут в себе разное, а потому не могут быть одинаковыми. И тот, кто об этом помнит, никогда не попадет в ловушку
Близнецов, в капкан крайних, жестких, полярных определений. Любое сравнение лукаво и невежественно по сути,
ибо различия между людьми не описываются никакими словами.
Привыкая к мысли о свободе (все должно течь само собой), не нужно забывать о том, что поток нельзя
подталкивать. Нередко мы влекомы навязчивым желанием побыстрее добраться к цели, к счастью, к расслаблению
и удовольствию. И мы бежим, не понимая, что бег отрицает принцип потока. Мы страдаем от сопротивления
потока, удивляемся ему и возмущаемся, забывая, что сопротивление совершенно естественно для потока.
И с другой стороны, невозможно представить поток без русла. Человек должен иметь форму. В противном случае
он теряет характеристики своей индивидуальности.
Эзотерический принцип Близнецов говорит о том, что воздух движется только вблизи планет, что движение
происходит только в пространстве. Вот она ‐ преданность и свобода. Символ Близнецов указывает на то, что все
соотносится друг с другом. Все взаимно, все парно. Нет ничего отдельного в этом мире, о чем мы могли бы судить и
выносить решение.
Для Отилии наиболее характерна метафора танца. В танце изменение сочетается со структурой, интуиция связана с
порядком. Они дополняют друг друга.
Любая импровизация возможна лишь тогда, когда ей предшествует длительная тренировка.
Мастерство ‐ это синтез навыков и свободы. Чистые навыки ‐ это ремесло,механистичность. Чистая свобода ‐ это
безалаберность. Сочетая противоположности, ты поднимаешься над ними

МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ ОТИЛИИ
Ситуация: время расходящихся путей.
Вызов: старая кожа должна быть сброшена.
Предостережение: поверхностное самомнение и прямолинейность.
Указание: правила игры определяют ситуацию.
Совет: действия должны быть косвенными; учитесь правильно приносить жертвы.
Утешение: при правильном поведении в конечном счете Вы многое выиграете.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ОБРАТНОЙ ОТИЛИИ
Ситуация: крутой поворот.
Вызов: удержаться на ногах.
Предостережение: опора на старый опыт.
Указание: ищите баланс внутри себя, только тогда Вы найдете поддержку во внешнем мире.
Совет: умеющий закрывать дверь не пользуется запором.
Утешение: в конце концов, все происходит само собой.

Руна Дагаз
Рассвет. Наступление дня. Включение в новое. Открытие перспектив. Начало нового цикла. Знак ‐
Овен.
Эта руна указывает на вступление в новый цикл. И очень важно в самом начале озаботиться
просматриванием всех возможных достижений, которых всегда оказывается намного больше,
нежели мы решаемся представить. Распознание этих возможностей зависит от способности
человека мыслить, проектировать собственное будущее. И не просто предвидеть, не просто
надеяться, а желать. В зависимости от таких желаний и разворачиваются те или иные реалии.
Руна Дагаз соотносится с желаниями. Желание ‐ очень сложный оккультный феномен. Человек по‐
настоящему желает только то, что ему желается, то есть он желает в соответствии с внутренними наитиями и своим
естеством. В желании мы выражаем глубинные предпочтения и тяготения. Сила желания зависит от того, насколько
глубоко мы проникли в самих себя, насколько мы свободны в своем волеизъявлении.
Дагаз ‐ это еще и руна воли. Воли формирующей, устремляющей, направляющей процесс развития в новом цикле.
Эта воля исходит из очень глубоких пластов нашего существа, из самой сердцевины души. Предоставленная самой
себе, воля проявляется вовне искаженно. Поэтому нужно помочь ей проявиться так, как помогают роднику
пробиться на поверхность. Дагаз требует открыть внутреннюю волевую возможность. Человек должен поверить в
то, что в новом цикле могут сбыться самые разные желания, самые, казалось бы, несбыточные. Он должен
распахнуть для себя будущее. Если же он вступает в этот цикл, заранее оскопив себя неверием в то, что многое
возможно, то и получается меньше, нежели могло бы быть.
Человек должен захотеть сделать то, что ему хочется делать. Нельзя заранее ограничивать себя схемами и
правилами. Нужно просто похотеть, пожелать, позволить себе пребывать в состоянии желания.
Такое желание, укорененное в глубинной духовной воле, обладает могучей формирующей силой, которая
притягивает возможности, магнитно собирает обстоятельства и условия возможных достижений.
Без такой Силы, без истинного желания достичь ничего невозможно. Все великие свершения в основе своей имеют
желание, в котором на поверхность бытия выпущена глубинная родниковая мощь. Вхождение в такое состояние
зависит от самого человека. Одно дело разрешить себе желать. Но укрепить желание, усилить его, утвердить,
сделать поток желаний мощным может только сам человек. Для этого человеку нужна определенная смелость,
мужество, достаточная безоглядность, если угодно, азарт ‐ "А вдруг получится? Рискну!"
СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ДАГАЗ
Новые позитивные действия. Определение размеров возможного достижения. Собирание энергии по масштабу
замысла. Замысел ‐ это то, что стоит за мыслью. Нередко считают, что замысел связан с самой ментальной
конструкцией: подумать, помыслить, представить ‐ и попадают в ловушку. Замысел на деле подразумевает наличие
за схемой могучей воли, желания, стремления. Замысел является энергетической категорией, а не формальной. Это
‐ поток, импульс. В отличие от мыслеформы, замысел жив. В нем присутствует движущее начало, устремленность к
осуществлению представляемого. Такому замыслу как движущему началу процесса осуществления и посвящена
руна Дагаз.
Мир не сдается нерешительным. Дагаз указывает на своеобразное сражение с миром, точнее, сражение с его
инерцией, преодоление косности и застывших схем. Овен ‐ это весна, рассвет, взрыв нового, проникновение свежего в устаревшее. Чтобы достичь того, чего требует внутреннее движение воли, необходимы решимость,
мужество, готовность настаивать на своем, убежденность в правоте замысла, в оправданности этого движения.
Решительность и воля являются единственными инструментами реального воздействия на мир. А уровень
достижений зависит от того, насколько человек развил в себе решительность и веру в себя.
Есть люди, которые целиком и полностью подчиняются потоку. С ними все происходит как бы само собой. Они как
бы не принимают участия в свершении процесса. И есть люди, активно волящие, активно действующие. Конечно,
они ошибаются, ибо человек несовершенен. Порой они попадают в ловушки собственного эгоизма или ментальных
заблуждений. Но эта живая сила, вливающаяся в мир через хотящего человека, необходима для того, чтобы мир
двигался, ибо во всплесках воли проявляется Могущество, Божество, творящее начало мироздания. Овенская
Дагаз связана с импульсом творчества, исходящим из глубин человеческой воли. Всплеск пламени освещает тьму и
сжигает косность.
Но Дагаз требует внутренней готовности. Нужно быть очень крепким, чтобы этот огонь не сжег тебя самого. Ни в
коем случае нельзя бояться его и сомневаться, так как сомнения убивают огонь. Он должен двигаться по прямой,
быть мощным и самодостаточным. В этом кроется большое нравственное искушение, очень серьезный соблазн не
пойти на поводу у собственных заблуждений. Нужно учиться различать, где личная воля, а где воля Творца, идущая
через тебя.
Многие люди ошибочно понимают исполнение воли Всевышнего как чистую пассивность. Да, это удобная позиция,
и для большинства неразумных людей она наиболее безопасна. Но все таки высшее выражение воли Божественной
‐ это чистая воля человеческая. Она укоренена в Божестве, но человек принимает ответственность за ее
проведение. И если он уходит от решительности проведения Воли, значит он в определенном смысле не исполняет
свое предназначение, уходит с поля битвы полярных сил.
Просветление есть плод безоглядного устремления. Устремление порождает огонь, вызывающий субъективный
эффект света, просветления, озарения. Будда очень долго искал, стремился, старался, пытался, пробовал. А потом
сел под дерево и сказал: "Пока не достигну, не уйду." В молитве на горе то же самое произошло с Иисусом. Это
общий архетип проникновения в божественный план. Человек должен окончательно решить, что пока он не
достигнет этого состояния, пока он не откроет в себе источник истины, он не займется ничем другим. Если
приходит эта руна, значит речь идет именно о такой безоглядности, о таком настаивании на своем.
Дагаз приходит как знак неоткладываемого достижения, как императив обязательного прорыва и трансформации,
не зависящих от внешних сил. И если мы не воспримем его, уйдем от него, тогда этот огонь в определенном смысле
обратится против нас самих, потому что никто не в праве отменить ту порцию огня, которая передается человеку
на определенном отрезке его пути; ту порцию божественной воли, которая, как огонь, должна быть выявлена в
душе человеческой. Она все равно живет и действует. Человек вправе отменить проявление этой воли. Но он будет
нести ответственность за такое деяние.
Несмотря на то, что Дагаз позитивная, светлая, мощная, яркая, очень конструктивная руна, с ней связана
ответственность за откладывание достижений, неприятие ноши, за неготовность и нежелание выполнить свой долг
перед космосом. К счастью, эта руна появляется очень редко. Как правило, в ситуациях небольшого масштаба. Но
если вдруг вопрос задан очень серьезный, и Вы получили Дагаз, то призадумайтесь более, чем глубоко, потому что
речь идет о прямом предложении Неба свершить некий подвиг, внутреннее преображение и решиться на очень
серьезное изменение жизни, на изменение отношения и к миру, и к себе.
Дагаз ‐ это не только Марс Овна, но и Плутон, соуправитель Овна. Дагаз ‐ это знак внутренней смерти, которая
завершается возрождением, воскресением, преображением. И относиться расслабленно и инертно к Дагаз нельзя.
Тем более, что она может вообще больше не прийти. Человек будет вечно вертеться в старых циклах, не имея
возможности рассчитаться по своим долгам именно потому, что он отложил достижение Дагаз. Он отложил
очередное продвижение, очередной шаг в то время, когда этот шаг был назначен: и ситуация, и мироздание в
целом сложились таким образом, что его личная активность подразумевалась целостным мирозданием.
Прорыв предполагает усилие и мобилизацию воли, значительное личное усилие в приложении сил. Дагаз ‐ руна
подвижничества, сдвига, выполнения конкретного поручения, связанного с работой. Характер поручения
определяется тем вопросом, который мы задаем руне. Обычно Дагаз не имеет множественных толкований. Она
говорит очень просто: "Действуй со всей возможной решимостью, со всем возможным напором. Используй свои
колоссальные возможности. Если ты кажешься себе слабым, если тебе кажется, что ситуация неблагоприятна,
оставь свое "кажется" и действуй, действуй, действуй.

Дагаз предполагает сознательное изменение понимания возможностей ситуации. При получении этой руны мы
должны понять, что не улавливаем и части возможностей, предлагаемых наличной ситуацией. Руна требует
расширить видение, изыскать средства, резервы, ресурсы, призвать к жизни скрытые силы; не стенать, не
жаловаться, не оправдываться, но сделать все для того, чтобы действие оказалось возможным.
"Кто не хочет, изыскивает оправдания; кто хочет, изыскивает возможности." Дагаз воплощает вторую часть
пословицы. Если у нас есть желание, если мы осознаем Дагаз как приказ, как императив действия, значит мы всегда найдем энергию, силы, возможности, приемы, формы, пути для того, чтобы провести дагазное решение в жизнь.
Если же нам кажется, что руна пришла случайно, что наша рука вытащила не ту руну, то нам следует очень
внимательно проанализировать собственные оправдания.
Если выпадение Дагаз не завершается серьезными действиями, если руна не вызывает в душе переворота,
ведущего к активной, пламенной позиции, значит защитные механизмы психики столь велики, что мы не позволяем
себе усмотреть возможности действия. Мы в упор не видим того, что видит Могущество, пославшее руну. Это
очень серьезная внутренняя проблема.
Эгрегоры любят самоотверженных: смелого пуля боится. Эгрегоры снисходительны к тем, кто достаточно
самоотвержен, т.е. кто достаточно серьезно думает не о себе, а об эгрегоре, о его задачах, целях и приказах. Это
не значит, что нужно превратиться в фанатика и забыть о себе. Баланс между человеком и надчеловеческой
системой необходим. Но появление Дагаз говорит, что в настоящее время действие будет в интересах эгрегора, а
значит и в наших собственных интересах. Под Дагаз идет прямая трансляция силы из эгрегора в человека.
Происходит катализация его внутренних способностей и резервов. И нужно быть невероятно ленивым, инертным и
пугливым, чтобы не научиться действовать под Дагаз.
Человек собой приводит мир в движение. Он становится фокусом активных сил мироздания, средоточием энергий.
На него не просто обращены взоры. К нему направлена помощь. Ему оказывают поддержку. Вокруг него толпятся
помощники. Нужно просто осознать, что под Дагаз мы действуем сами, но в окружении доброжелателей и сил
Света. Если мы вспомним об этом, то немедленно обретем с ними связь. Слышать голоса или получать особые знаки
ни к чему. Достаточно просто помнить, что под Дагаз за нами наблюдают очень многие, наблюдают
доброжелательно.
И в то же время нужно помнить, что Дагаз испытывает нашу способность действовать самостоятельно, без
интуитивных подсказок, ясновидений, снов. Овен, Дагаз ‐ это руна действия, а не восприятия, отдачи, а не
получения, руна проведения через себя энергии, а не просто молитвы, направленной вверх.
Опытный рунист обретает под Дагаз качество неукротимости. В нем пробуждается Сила, которую трудно
остановить даже ему самому. Это не означает, что Сила действует разрушительно. И тем не менее Сила эта
неукротимая. Сила очень большая. И нужно почувствовать в себе ее самодействие; почувствовать, что эта Сила
существует как бы сама по себе, она идет через человека, а он помогает ей проявится. Но эта Сила совсем не он.
Она передана, поручена, дана на проведение, и человек обязан сопроводить ее в мир. Внешне это проявляется как
решимость, неукротимость, устремленность.
При выпадении Дагаз важно не брать на себя право называться этой Силой. Человек естественным образом
отождествляется с ней. Но все таки полезно помнить о том, что проводится именно надмирное влияние.
Проводится высшая энергия. Периодически разотождествляясь с Силой Дагаз и наблюдая за своими действиями со
стороны, мы убеждаемся в том, что это ‐ поручение, а не просто разрешение. Особенно ярко это заметно в
серьезных ситуациях, когда от нашего действия зависит очень многое в эгрегоре, в жизни окружающих людей.
Дагаз призывает разорвать путы сомнений. Они сдерживают, закрепощают проявление огня. Важно разрушить в
себе сопротивление инерции. Инерция, нередко проявляющаяся как агрессивная пассивность, хочет оставаться
собой. Она борется с активностью. Нужно разорвать завесу, и тогда Сила выйдет в мир.
Совершая личное усилие, мы помогаем Силе выйти на поверхность. А потом она сама раскручивается, подобно
маховику, и совершает необходимые изменения.
Боги страшатся безукоризненных. Нередко, когда надо совершить какое‐то решительное действие, человек
начинает меркантильно подсчитывать, где выиграет, где проиграет, что получится, что не получится. Он забывает о
том, что ему нечего терять, кроме своих цепей. Дагаз ‐ это руна бессмертных, героев, подвижников. Все наши
страхи основаны на иллюзиях, наши страхи ‐ это те цепи, без которых мы вполне можем существовать. Инерция,
косность, нежелание творить ‐ это болезнь, ненормальное состояние для организма. Человек, не цепляющийся за
иллюзорные псевдоценности, способен породить в собственной душе действительную ценность преобразующего,
творческого, силового потока.Под Дагаз полезно поразмыслить о солнечном свете, какой он всепроникающий, всемогущий, всетворящий.
Могущества разлиты в природе. Благодаря микрокосмическому устройству человеческого организма возможности
Дагаз присутствуют в каждом из нас. Размышлять о несокрушимой мощи волны, о силе жизни ‐ значит привлекать
эти Силы в себя. Они присутствуют в нас в свернутом, спящем виде. Но рано или поздно Силы пробуждаются, если
человек учится радостно, свободно размышлять о них. Они начинают проявляться через его поступки, через его
взгляд, через действия и слова. Но разбудить эти Силы кроме самого человека не может никто. Только он сам
способен разрешить себе стать сильным.
Сила есть всегда. Возможности есть всегда. Нет такой ситуации, болезни, трудности, на преодоление которой не
нашлась бы Сила, присущая организму и психике человека. Просто нужно учиться вызывать Силу на поверхность.
Дагаз символизирует момент пробуждения Силы, целенаправленного, непреложного использования присущего
организму потенциала.

При получении Дагаз человек должен сделать выбор в пользу действия, отказаться от лени и оправданий. Если не
принято такое внутреннее решение на действие, на сдвиг жизни в этом мире ценой собственных усилий, то ничего
не получится. Дагаз призывает устремиться в пространство, отметая любые шаблоны. Действие под Дагаз
избавлено от ментальных схем. Это действие по наитию, по линии устремления непосредственно к цели. И никогда
нельзя угадать, что же будет через некоторое время. Устремление само выбирает себе дорогу, а мы следуем за
ним.
Дагаз ‐ руна овенская, марсианская, воинская, бойцовская, мужественная, мечеобразная, копьевидная. Высшее
Могущество хранит человека от неприятностей в бою, а он берет на себя ответственность за проведение энергии.
И сомневаться нельзя, ибо любые сомнения прерывают поток Дагаз и фактически отменяют действие руны.
Божества редко присматриваются к людям, потому что, в общем‐то, смотреть не на что и не на кого. Но под Дагаз
человек непременно попадает в поле зрения Могуществ.
Дагаз дает возможность совершить эволюционный прорыв. Человек проверяет, чего же он стоит на самом деле. Он
может в корне изменить свою жизнь, вкусить себя в новом качестве, в качестве действователя, вершителя.
При выпадении Дагаз человек не просто является проводником. Он воплощает в себе Божество, на время
становится аватаром. Он ощущает некоторую надменность действия. Каким‐то странным образом он чувствует, что
он прав. Это не фанатизм рассудка, а пламя Духа, прорывающееся через оболочку человеческого тела ‐ высокое,
чистое, ценное ощущение причастности к божественной воле.
Дагаз дает человеку возможность пережить божественность своей жизни. Он получает право действовать от имени
Божества. Главное, чтобы к этому праву не примешивались личные амбиции, мелочные и суетливые помышления,
которые захламляют организм и, к сожалению, готовы вырасти до невероятных размеров, когда к нам приходит
энергия. А Дагаз резко энергетизирует человека. Это ощущается не в виде жара в ушах или покалывания в пальцах.
Это ощущение в сердце, в разуме своем, это переживание в Духе ‐ "Я могу сделать то, что должен сделать".
Мы возжигаем светоч уверенности в победе. Победа под Дагаз ‐ это победа Духа над нашей косностью, скукой,
пассивностью, инертностью. Если мы уверены в такой победе, все остальное происходит автоматически. Мы
становимся неукротимыми, непобедимыми.
Перед смелым бараном ворота распахиваются сами.
Окружающая физическая реальность внемлет человеку: "Ну когда ты обнаглеешь? Когда ты станешь героем? Ну
когда ты сметешь меня? Мне уже надоело стоять с закрытыми воротами. Ну ломанись, разбегись, расшиби лоб, в
конце концов. Ну давай поиграем."
Ключ к изменению жизни сокрыт в духовном, волевом, глубинном решении: хочу и буду жить иначе, потому что
сегодня прошел первый день остатка моей жизни.
Цезарь как‐то воскликнул: "Мне уже 22 года, а для вечности еще ничего не сделано." Эта фраза не гордая. Напротив,
в некотором смысле духовная. Под вечностью понималось переживание контакта с высшей реальностью. Жизнь
идет, года проходят, а удовольствия, Силы, экстаза нет. Их нельзя встретить ни в виде книги, ни в виде учителя или
социального процесса. Настоящее преобразование происходит внутри. И никто не сможет сделать нас
счастливыми, кроме нас самих, по причине вездесущности закона Свободы Воли.
Великая оккультная правда заключается в том, что человек может изменить качество своей жизни только изнутри.
Ни мыслями, ни проектами не сдвинуться с мертвой точки, но только переживанием своего глубинного
энергопотенциала. И не для того, чтобы по телевизору показывали, а чтобы чувствовать себя другим человеком,
чтобы расцвести, заблагоухать, зажить в полноте. Эта возможность в свернутом виде присутствует в каждом
человеке.
Оставь проблемы в стороне и поработай над достижением целей.
Нужно действовать, а не размышлять, игнорировать проблемы, которые только кажутся неразрешимыми.
Неразрешимых проблем не бывает по определению.
Измените цель, скоростПоживите по‐другому.
Освободившись от привычек, Вы ощутите пробуждение странных сил и способностей.
Карма пережигается пламенем свободы.
Проигнорируйте опасность лично для себя.
Отыщите в себе желание проснуться.
Кузнец своего счастья (чисто марсианский символ) не должен бояться грохота, огня, тяжелого труда. Многие
преграды, сложности и негативные последствия являются игрой нашего воображения, а когда к ним подбираешься,
врата открываются сами собой.
Внешнее стеснение, учит Дагаз, есть результат внутренних запретов.
Возьмите все, до чего дотягиваются руки, и употребите для процесса достижения.
Размер удачи определяется масштабом и напряженностью хотения. Оно должно переживаться эмоционально,
субъективно. Желание сильно тогда, когда оно не связано с внешними обстоятельствами. ь и ритм. Облеките свою повседневность в новые форьы
Что бы ни происходило, все равно желайте достигнуть своего. Это ‐ признак дагазности. Хотение, желание живет в
нас самостоятельной жизнью подобно фигуре подсознания. Мы можем питать его, развертывать, будить. Оно
является причиной изменений. Наше желание определяет все в этом мире.
Научитесь ценить качество смелости. Без этой ценности человеческая жизнь превращается в скучный сон. Качество
смелости синонимично пробужденности.
Нет недосягаемых вершин, как нет неразрешимых проблем.
Мы воспринимаем мир возможностей в категориях собственного ума. Если ум зашорен, примитивизирован,
ограничен, то и внешний мир кажется ограниченным и лишенным возможностей. Чем смелее человек мыслит, чем
решительнее он желает, тем большие возможности открываются перед ним. Качество внутренней смелости
является первоисточником возможностей: и невозможное возможно.
Под Дагаз отказ от действия более опасен, чем само действие. Действие промывает, энергетизирует, изменяет
ситуацию. И если уж Вы получили Дагаз, значит пришло время почистить организм именно дагазным способом.
Отказ от действия приводит к омертвлению, закостенению и в конечном итоге к любого рода заболеваниям:
телесным, умственным, событийным.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ФИГУРЫ ДАГАЗ
Звездный час любителя азартных игр, когда ему начало везти. Пошла энергия Дагаз, в которой расчет и наитие
сплавлены с бесстрашием и смелостью. Дагаз символизирует умение поставить все на карту.
Дагаз подразумевает отсутствие задних мыслей.
Для этой руны характерно такое качество как прямодушие.
В русском языке много дагазных поговорок.
"Или грудь в крестах, или голова в кустах."
"Со щитом или на щите."
"Пан или пропал."
Дагаз связана с риском. Риск проводит очень серьезные энергии, он сверкает, пламенеет. Поэтому и говорится, что
божества страшатся безукоризненных и самоотверженных. Ситуация становится неопределенной. Человек
начинает решать и действовать самостоятельно. Через себя он вводит в мир изменения. Мир изменяется в точке
человеческого бытия. Последствия почти всегда невозможно предсказать. Но это не значит, что нужно
отказываться от действия.
Дагаз ‐ это кульминация рыцарского турнира. Когда конь рыцаря начинает движение, это уже Дагаз, потому что
обратной дороги нет. Нужно неукротимо, бесстрашно нестись вперед, ибо от этого зависит все.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ДАГАЗ
Ситуация: кардинальный поворот.
Вызов: осознание смысла момента.
Предостережение: бытовая или социальная профанация.
Указание: довериться внутренней интуиции.
Речь идет о вчувствовании в очень глубокий уровень собственного существа. Нужно доверится той интуиции,
которая лежит глубже всех остальных. Речь идет об интуиции воли, об интуиции того духовного центра, который
определяет действия и миссиональную активность человека.
Совет: сейчас не время для сомнений.
Утешение: успешное завершение большого отрезка пути. Судьба ставит Вам зачет ПРОБЛЕМЫ ДАГАЗ
Размер удачи соответствует размеру риска. Не бывает крупных побед, которые достигаются лениво,
гарантированно спокойно. Риск обязательно присутствует во всяком крупном событии, смелом творческом акте,
решительном преобразовании. Риск должен рассматриваться не как источник опасности, а как залог удачи.
Масштаб человеческой личности в немалой степени определяется ее способностью рисковать, то есть умением
действовать в неопределенных ситуациях. Риск переводит нас в новое качество.
Люди отличаются друг от друга напряженностью и качеством желания. Все остальное является производным: и
развитие интеллекта, и тела, и социальный успех, и любовь. Речь идет не об инстинктах и хотениях, а об
укорененности жизни в духовном волевом центре, из которого исходит жизнь и который проявляется в желани

Руна Верт добавлена Ральфом Блюмом. В классическом руническом алфавите ее не
существовало. Это поле, на котором ничего не изображено.
СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОЛЕ
Абсолютная свобода ‐ абсурд.
Стремление к всезнанию ‐ высшая форма невежества.
Стремление к абсолютной власти ‐ это тяга к абсолютному рабству.
Насилие ‐ результат стремления быть изнасилованным.
Быть ‐ это быть кем‐то и чем‐то, отличным от других, ограниченным линиями, формами, т.е. быть человеком.
Стремление к Абсолюту хорошо как стремление и очень опасно как достижение.
Руна напоминает о том, что знак, слово, буква, любой наш поступок ‐ это всегда нечто ограниченное, нечто всегда
конечное.
Руна указывает на то, к чему не надо стремиться: свободного белого поля хватает на изображении любой руны.
Чистота и свобода сокрыта в любом действии и любом событии.
Верт ‐ это не обещание счастья, а великий соблазн для гордецов и глупцов.